大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于彝族服饰解读的问题，于是小编就整理了2个相关介绍彝族服饰解读的解答，让我们一起看看吧。
彝族披肩服装的象征意义？
在大凉山彝族地区，擦尔瓦是彝族人民日常生活中必不可少的羊毛披毡，叫“瓦拉”，也被称为“擦尔瓦”（下称擦尔瓦），似斗篷，有长有短，有纯白色的，也有黑蓝色的。长的可至膝盖之下，下端饰有长穗流苏，白天披在身上遮风挡雨，夜晚则可以当被褥。
彝族先民自四千年前，迁徙到高寒的大凉山后，就已经开始蓄养绵羊。千百年来，彝族人民主要以羊毛和羊皮来抵御严寒，彝族的标志***饰擦尔瓦、佳史、毛裙、毡帽、毡袜都是绵羊恩赐的保暖礼物。
彝族人中为什么要分黑彝和白彝？
黑彝和白彝是两个次族群的概念，在1956年中国***在凉山地区搞民主改革以前土司管辖区的彝族叫白彝，非土司管辖区叫黑彝。其次，彝族内部分五个等级：兹，诺，曲诺，阿加和嘎西。其中诺等级被译为黑彝，曲诺等级被译为白彝，阿加等级被译为安家娃子，嘎西等级被译为锅庄娃子。而现在大理的彝族大多着黑衣服，大多数白族也称他们为“黑族”；而在凉山的黑彝、白彝是血统上的划分，不是经济上的。扩展资料：新中国成立前，由于地区和方言不同，彝族支系繁多，有许多不同的他称和自称，主要的他称有“夷”、“黑彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。主要的自称中，云南昭通、武定、禄劝、弥勒、石屏，四川大、小凉山的彝族自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”，这部分彝族约占总人口的1/2。云南哀牢山、无量山及开远、文山、马关一带的彝族自称“密撒（泼）”、“腊苏（泼）”、“濮拉泼”、“尼濮”等。贵州的彝族自称“糯苏”、“纳”、“诺”、“聂”等。新中国成立后，经过民族识别，按照广大彝族人民的共同意愿，以鼎彝之“彝”作为统一的民族名称。
到此，以上就是小编对于彝族服饰解读的问题就介绍到这了，希望介绍关于彝族服饰解读的2点解答对大家有用。
