大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于木里藏族服饰的问题，于是小编就整理了2个相关介绍木里藏族服饰的解答，让我们一起看看吧。
维吾尔族有什么习俗？
1、饮食：***尔族的传统饮食以面食为主，喜食羊、牛肉，蔬菜吃得相对较少。
2、服饰：***尔族传统的男子外衣称为“袷袢”，长过膝、宽袖、无领、无扣，穿时腰间系一长带。女子普遍穿连衣裙，外罩坎肩或上衣。
3、建筑：***尔族传统的庭院式的住宅大致可分为“外间”、“餐室”、“后室”三种基本平面组合形式。
***尔族待人接物很讲礼貌。路遇长者或宾朋，要恭立道旁，右手放在心口并鞠躬，手按胸部中心，向前倾斜30度，口称“萨拉木里孔”（祝您平安）。
平时说话要让长者先说，走路让长者先行，落座时让长者坐上座。来客，全家出迎，尔后女主人托盘端上茶水敬客；老人吃饭或到别人家做客，要做“都瓦”（一种双手摸脸的祝福）。
去维族家庭中做客，坐的时候不能将腿伸直，吃馕时要掰成小块。
选亲
男方家长从亲戚朋友、邻里或从别处为儿子物色姑娘，选中以后，就通过别人告诉儿子，征求儿子的意见;儿子也可自己物色对象，但须经父母同意。
姑娘一经选定，由家长出面拜托亲戚朋友中的两名中年男子到女方提议结亲，经女方家长同意，才可以订亲。
送订亲礼
待客习俗，***尔族是一个十分热情而又好客的民族，路遇长者要站到道旁，手放胸口鞠躬让长者先行。当行路人无处进餐和住宿时，只要说明来意，主人虽不相识，也会殷勤招待。每当友人来到***尔族朋友家里作客时，都会受到热情的招待。
遇到夏季，主人还要拿出各种水果及西瓜、甜瓜来招待。在招待喝茶时，从来不用过夜茶和剩茶，而是重新烧茶。条件好的人家还用大碗奶茶招待客人，并喜欢把馕掰成小块放在茶碗里，让客人吃好喝好。喝过茶之后，***尔人还要做饭食来招待客人。
***尔族婚俗。青年男女婚姻自由，婚礼隆重热烈。***尔族丧葬：实行土葬。人死后净身并用白布裹身，用移尸木匣抬到墓地入葬。节日有肉孜节(开斋节)、古尔邦节、诺鲁孜节等。
饮食风俗：***尔族的饮食以面食、羊肉、奶制品为主，其中比较著名的有：烤馕、烤包子、拌面、馓子、烤全羊、手抓羊肉等，具有***特征
纳西族人口变化？
秦时期，纳西族先民3000余人分布在今四川省凉山彝族自治州西南部、攀枝花市盐边县、雅安地区和甘孜藏族自治州南部，以及云南省西北部地区。至东汉时，纳西先民与东汉王朝直接建立了政治关系。
5世纪后期（南朝齐、梁之际），纳西族酋长泥月乌率众驱走原来定居于今宁蒗永宁的吐蕃势力,而世代生息繁衍于此，人数发展到10000万人左右。唐代，根据《蛮书》所载，东至今四川省西川地区，南至大理州宾川，西至澜沧江边的维西一带，北至铁桥上下的德钦、中甸一带，都有纳西人分布。
6世纪的梁、陈各朝，一支纳西先民5000余人经木里无量河流域，南迁至***江上游今香格里拉县东南部的三坝地带。
宋、元时代，纳西族地区属大理国和元朝管辖，纳西族土酋各占一方发展势力，大理国不能有效控制纳西族地区，北边吐蕃则长期内乱频繁，无力南下。纳西族地区处于相对安定的局面，人口、经济和文化都得以发展，人口发展到50000余人。
清朝时候，清廷以当时满汉的生活方式和儒家文化的***道德观衡量纳西族的社会生活和风土民情，强制性地在纳西族地区实行移风易俗，如废火葬，改革服装，强化封建家长制、包办婚姻制等，导致纳西族地区发生了重大的社会矛盾和文化变迁，加剧了传统文化的衰落，使人口降为30000余人。
新中国成立后，党和***始终把保护和发展纳西族民族文化，作为民族政策的重要内容，并***取了各种切实有效的政策措施，使纳西族人口不断成倍增长，截止2021年，中国境内纳西族人口数量为323767人。
到此，以上就是小编对于木里藏族服饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于木里藏族服饰的2点解答对大家有用。
