大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小凉山彝族女子的服饰的问题，于是小编就整理了2个相关介绍小凉山彝族女子的服饰的解答，让我们一起看看吧。
贵州彝族和四川彝族区别？
其区别如下：首先四川彝族以纯正血统自居，大部分不和外族通婚，而云贵彝族与其他民族通婚已经有上千年了。
2、四川彝族相比较其他彝区来说，比较封闭，与外界缺少交流，所以本民族文化保留得比较好，这个是事实。而云贵彝族观念比较开放，与外界交流更多，本民族文化中加了许多非本民族的东西。
3、云贵彝语地区使用范围比较广，能和傈僳、纳西、阿昌、哈尼族沟通，还能和少部分的白族和佤族交流。而四川彝族只能听懂一些傈僳语。
贵州彝族和四川彝族的主要区别第一居住地不同，一个住在贵州，另一个住在四川，第二风俗习惯不同，贵州彝族更注重卫生，四川彝族更注重习惯。
第三，人数不同，贵州彝族有895万人，四川彝族有1625万人
区别蛮大的，长辈说彝族也像苗族分黑白，一个村和一个村的彝话也有区别。毕竟历史背景和地域地势不同，云南的是南诏和大理国，贵州是土司部落，四川是大小凉山和彝海。
其它地方不知道，反正我家这边（云南）我知道的村子，彝族住山顶，哈尼族住山腰，傣族住山脚水边
贵州彝族与汉族的互动自中古时代就开始很频繁，所以文化和凉山有共同的部分（如父子联名，共同的族源记载如六祖分支等），但也有很大不同，如近古记载里贵州彝族从未听说有“抓娃子”现象，贵州彝族和汉族一样是封建地主制，没有农奴制。
四川大凉山彝族和云南、贵州的彝族是不一样的，四川的身材更高大，五官更立体，皮肤更黝黑，他们是征服者，是奴隶主的后代。四川大凉山彝族的服饰明显偏冷色系，而且多批斗篷，可能和山地上寒冷、多风和贫穷有关。
云贵的相对矮小，五官扁平，皮肤相对白皙，他们是土著，被征服者，卑微的奴隶娃子的后代。他们的服装多偏暖色系，性格也多热情洋溢，可能和云南相对的肥沃、富庶、阳光充沛有关。
云南彝族最有名的就是石林的阿诗玛，阿诗玛同时也是云南旅游的形象代言人，一如刘三姐之于广西。
后来可能因为汉族势力介入，击败了彝族征服者，前者被迫放弃温暖肥沃的云南，败退入寒冷荒凉的大凉山，逐渐变得落后贫穷而野蛮。据说解放前后，有一支四川国军携家属败退进入彝区，结果被大凉山彝族袭击了并且洗劫一空，甚至连***都被剥光，甚至一部分国军以及家属被抓了娃子。
彝族的帽子有什么象征？
彝族的帽子是鸡冠帽。“鸡冠帽”是用硬布剪成鸡冠形状，在面布上绣上各种花卉，讲究的还用无数个（多的上千个）银泡镶绣而成。
彝族女人头上戴的帽子，表示一生将吉祥如意，充满光明和幸福。这是美好的寓意。彝族还有一种鸡冠帽，象征吉祥和幸福。
彝族所处地域幅员辽阔，支系众多，因此，其穿戴因地而异，不同支系的服饰及手工艺也各具特色、异彩纷呈。川滇大小凉山的彝族，四周山川环抱，峡谷深邃，巨流滔滔，由此早已形成彝族古朴、独特的服饰风格。
彝族男子穿大襟右衽、窄袖上衣，下着长裤。裤脚有大、中、小三种。女子上着大襟右衽衣，下着百褶裙。
彝族鸡冠帽是女装不可缺少的配套服饰，因其形似鸡冠而得名。这种帽的制作方法：第一步是把几张布叠起来，缝紧；第二步是根据帽圈的大小，按公鸡冠的形象，把布剪裁成相同的两片；第三步把这两片布的两端及上部缝好即成；第四步进行装饰。
装饰最为繁复，大致可分为三类：一是镶银珠的鸡冠帽，以直径约为5至6毫米的银珠串起来，从帽的外沿起，由外及里，一层紧挨一层地把银珠串铺在布片上钉紧。镶好银珠，整个帽面都是银珠，而且很有秩序。
这种华美的银珠鸡冠帽戴在头上，银光闪闪，极其引人注目。二是绣花鸡冠帽，在布面上绣上自己喜欢的各种纹饰。三是绣花加银饰鸡冠帽，在绣花鸡冠帽的空余地方再镶上银花、银链。这种鸡冠帽既有绣花又有银饰，另外一番风韵。但森林中的魔王对姑娘不怀好意，总想霸占她。
在一个明月皎洁的夜里，小伙子和姑娘在森林中约会，魔王突然降临***了小伙子，把姑娘强行带走。然而聪明的姑娘趁其不备，逃了出来。魔王发现后，紧追不舍。
当她跑到一个村寨边时，公鸡就“喔喔”地啼叫了起来。魔王听到鸡叫声，知道前面有人家，不敢再追赶姑娘。姑娘终于逃出了魔掌。
姑娘带着公鸡来到心爱的小伙子被害的地方。当公鸡“喔喔”鸣叫起来后，奇迹出现了，小伙子复活了，姑娘高兴地搀扶着小伙子回到村子里。后来他们结为夫妻，过着幸福美满得生活。
彝族人民不仅把戴鸡冠帽作为吉祥的象征，而且将它作为一种审美的标准。同时也是妇女们聪明才智的结晶。哪位姑娘的鸡冠帽做得漂亮，她就会赢得人们的赞扬。因此，鸡冠帽在彝族妇女中广泛流行，制作技艺不断提高。
相传在很久以前，在红河地区的一个山寨里，两个男女青年在劳动和生活中，相识相爱。姑娘心灵手巧，貌若山花，小伙子勤劳勇敢，人们都称赞他们是天生的一对。
到此，以上就是小编对于小凉山彝族女子的服饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于小凉山彝族女子的服饰的2点解答对大家有用。
