大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于傣族服饰背面的问题，于是小编就整理了1个相关介绍傣族服饰背面的解答，让我们一起看看吧。
去傣族家里吃饭，有什么禁忌？
不能抚摸“小和尚”的头部双版纳小乘教规定男人一生中要过一段脱离家庭的宗教生活，在社会生活中凡遇到难事，才能解除苦难，从降生到成人后才会有社会地位。凡是男孩在七、八岁时都要时佛寺里当一段时期的和尚，称为"小和尚"。"小和尚"在佛寺里生活要自理，要劳动，还要学习佛教经书，进行严格的修身教育。两三年后可以"还俗"，还俗衙的男子才可以结婚成家。若未当过"和尚"的男人，被视为生人或野人，在社会中没有地位被人看起。在寺院修身时， 不准与女人谈笑，不准外人抚摸小和尚的头，（这和汉族喜爱儿童抚摸头完全相反），若被外人（特别是女性）摸过头，被视为仇人。"小和尚""修身"时间一切作废，必须从头开始。所以，外来游客，若到寺院参观千万记住此习俗。 卧室禁忌 傣家住宅，都习惯住在楼上，而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分，卧室中没有隔板分成小间，几代人都住在里面，是用蚊帐分开，中间有一定间隔，分门进出。卧室是不容外人窥看的，过去的习俗规定，若主人发现外人窥看主人的卧室，男人就要做主人的上门女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。因此，游客无论到傣家参观或做客，千万不要因神秘感而窥看主人的卧室，虽然现在打破了过去的俗规，但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。 客厅禁忌 傣家楼上客厅中有三根柱子，两根是卧室与客厅并排分开的，一根是火塘旁边的。卧室中的两根，靠外的一根叫"吉祥柱"可以靠着休息，靠里的一根是人死后用的，称为"升天柱"，家中的人死了，家人把死去的人靠在这根柱子上（不分男女）沐浴、穿衣、裹尸体，等候火葬。火塘边的一根是绝对不许靠的，那是傣家的"顶天柱"，若靠了柱子意味着不尊重主人。 上竹楼须知 进佛寺必须脱鞋。进门后要按照辈份大小、资历深浅，依次而坐；傣族认为门槛是人、鬼必经之道；不能用凳子作枕头，因为凳子只供人坐；不能用脚跨过火塘，不能随意移动火塘里支锅用的铁"三角架";在街上买菜时，不能用脚指菜来讨价还价；不能踩和尚的影子，更不能摸他们的头。傣族认为"头"是人的首领；上楼脚步要轻，晚上不能吹口哨；大庭广众面前不能说别人的坏话；妇女产后不满月不能到别人家去玩；家中有丧事，未出丧不准到任何人家去
在日常生活中，傣族饮食文化较多地表现于饮食礼节和禁忌等方面，如平日进餐，男女可同桌，但坐向有别。一般为男子面向火塘、女子背向火塘。吃饭时每人面前除筷子外，还要放一把汤勺。勐卯一带傣族由于使用方桌，桌上四角常各放一个盛饭的盘子或竹箩边吃边加。进餐时上菜也很有讲究，通常只盛少量上桌，等吃完又加。所以外地人初来乍到，总会以为菜少而不敢多动筷，常需吃到一半才知其奥妙，于是豁然开朗。 按傣家规矩，就餐时女子不能披发，男女都不能把脚分叉开来，要等老人先动筷后，其他人才能吃。这是人们注重的礼节之一。 在日常劳作过程中，如果出门较远，回家不便，人们便用芭蕉叶包饭菜携带，较近的则在太阳升高时回家吃早饭。傣族人早饭较晚，所以午饭一般要到中午三点才吃。这两餐都极为简便。不过到了晚餐，因为有了足够的时间，人们不仅烹调佳肴，还有了闲情坐下来慢慢饮酒。
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