大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于冕宁彝族服饰女的问题，于是小编就整理了2个相关介绍冕宁彝族服饰女的解答，让我们一起看看吧。
彝族的服饰到底有多少种？
彝族服饰种类可根据地域来划分，可分为凉山、乌蒙山、滇西、滇东南楚雄等六个类型，具体又可以细分为不同的样式。
作为凉山本地人，小农今天要介绍的是凉山彝族服饰区的样式。
凉山型服饰保留的传统元素较多，男子发式为英雄髻，女子戴头帕，男女老幼皆披羊皮毡和披毡，男女上衣均为右衽大襟衣，女子穿裙，男子着长裤。
根据裤脚的大小又可分为三种类型:
1.美姑式(又称“大裤脚”式)
在大裤脚区，男人服装古朴、大方、适用。流行于美姑、雷波、甘洛、马边、峨边、昭觉、金边，以及云南的巧家和永善等。
2.喜德式(又称“中裤脚式”)
青年男子装以紧身袖窄为美，环肩、襟、摆均用有色布镶饰细牙条花道。中老年男子外衣有对襟、大襟之分，一般较为宽大，既不饰边也无绣花。流行于喜德、越西、冕宁以及西昌、盐源、木里、昭觉、德昌、盐边、石棉、九龙、泸定和云南宁菠、中甸等县的部分地区。
3.布拖式(又称“小裤脚”式)
特点是腰大、裆宽、而裤脚却很小。男子多披羊皮缝制的察尔瓦，缠头帕，蓄天菩萨，不像其他区一样扎英雄结。流行于四川的布拖、普格县及金阳、宁南、会理、会东、德昌、西昌、昭觉、盐源、米易等县和云南的元谋、华坪等部分地区。
各民族友好交往的动人故事有哪些？
在我国辽阔富饶的土地上，生活着五十六个民族。五十六个民族，五十六只花，五十六个兄弟姐妹是一家！各族人民友好交往的动人故事比比皆是。
1.孔繁森
这位汉族干部，在母亲年迈，三个孩子未成年，妻子体弱多病的情况下，两次响应国家号召，主动要求进藏工作。
他把藏族人民当做自己亲人，关心藏族人民疾苦。他为藏族牧民看病、治病；用自己的收入，给生活不好的牧民买衣买粮；还抚养了两个藏族孤儿。
然而，就是这样一位民族的好干部，因公殉职，倒在了他所热爱的土地上。
得知这个噩耗，成千上万的藏民失声痛哭。在他的墓周围，老百姓敬献的哈达堆成了雪白的小山。
2.昭君出塞
王昭君，原为汉宫宫女，在后宫被冷落多年。
公元前54年，匈奴杰出的首领呼韩邪单于，为了匈奴的统一，审时度势，决议与汉朝和亲。很多人不愿意去，王昭君听闻此事主动请缨。王昭君出塞后，汉匈维持了半个多世纪的和平友好。
昭君出塞的故事：
昭君出塞是中国历史上的一个真实故事。王昭君，名嫱（音强），是西汉元帝时的宫女。南郡秭归（今湖北省秭归县）人，以“良家子”被选入宫。她因出塞远嫁至漠北的匈奴，为匈奴呼韩邪单于稽侯珊之阏氏；对进一步发展和巩固汉与匈奴两族之间的团结友好关系作出了贡献，而名垂史册，留芳千古。
昭君文化：
古往今来，反映王昭君的诗歌有700余首，与之有关的***、民间故事有近40种，写过昭君事迹的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隐、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近现代的有郭沫若、曹禺、田汉、翦伯赞、费孝通、老舍等。
和亲文化：
和亲，又可称和蕃，是指东亚君主将自己或宗室的女儿以和亲公主的身份嫁给藩属国或地位较低的“番邦”君主以示两国友好，是政治婚姻。在传统华夷思想中一般专指中原王朝把公主嫁给其藩属国册封国的君主或王族或以小中华自居的***把公主或宗女嫁给“外夷”（非汉化***），并赠予外夷布帛、粮食等，确立臣属关系。在非统一时期各个自认为华夏***、地位相若的小国互相联姻则不属和亲。
如何看待昭君出塞：
很多人可能一直以为，“昭君出塞”可以算是西汉王朝的耻辱之一，是西汉王朝对匈奴兵威的屈服，而***取“和亲”的权宜之计。因为汉代以后，笔记***、文人诗篇及民间讲唱文学屡屡提及此事，对历史事实多有增益改造，尤其到了元代，马致远的名剧《汉宫秋》更是让人们欣赏到了文学之美的同时而失去了历史之实。
到此，以上就是小编对于冕宁彝族服饰女的问题就介绍到这了，希望介绍关于冕宁彝族服饰女的2点解答对大家有用。
