大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于禄劝儿童彝族服饰的问题，于是小编就整理了5个相关介绍禄劝儿童彝族服饰的解答，让我们一起看看吧。
禄劝火把节和石林火把节哪个热闹？
石林。石林火把节最热闹的地方应该是云南省昆明市石林景区。作为云南省的传统节日，石林火把节吸引了大量游客和当地居民。在这个节日里，人们会点燃火把，穿着传统服饰，参加盛大的***和舞蹈表演。
当然是禄劝火把节要热闹一些。昆明市禄劝彝族苗族自治县，火把节已于7月28日拉开帷幕，活动将持续至8月13日，在此期间，火把巡游、篝火晚会、山歌情歌酒歌比赛等系列活动逐一登场，地道美食节、农特产品展销等14个主题活动轮番上演。
彝族家族有多少个家族？
彝族自称有35种，他称有44种。但这只是彝族繁杂的自称体系中的一小部分。在彝族的历史上有诺苏、聂苏、纳苏、罗婺、阿西泼、撒尼、阿哲、阿武、阿鲁、罗罗、阿多、罗米、他留、拉乌苏、迷撒颇、格颇、撒摩都、纳若、哪渣苏、他鲁苏、山苏、纳罗颇、黎颇、拉鲁颇、六浔薄、迷撒泼、阿租拨等上百个不同的自称。新中国成立后，按照彝族人民的意愿，正式定名为彝族。
禄劝武定好玩的地方？
新村湖休闲度***区好玩
新村湖位于狮子山西南、猫街镇境内的猛果河上游，距武定县城38公里。片区面积29平方公里，周围群山环抱，湖面117公顷，迤逦10公里。湖周围有千余亩红、黄、白三色马樱花，盛开时如锦绣铺地，蔚为壮观。湖南侧为喀斯特地貌，有钟乳溶洞1个，内有岩溶景点20余个。沿湖周边为彝族聚居，民风纯朴，能歌善舞，服饰艳丽。片区共有景点17个，湖光山色、仙人溶洞、千亩马樱花与红彝族风情融为一体。从该片区北侧穿越的昆攀高速公路修通后，此片区将成为极具开发价值的景区。
彝族支系有哪些？
彝族支系主要有武、乍、糯、恒、布、慕的六个分支。
分别迁徙到云南、四川、贵州等地，经过长期了历史发展，形成比较多的彝族支系。目前较大的几个支系是：阿细、撒尼、阿哲、罗婺、土苏、诺苏、聂苏、改苏、车苏、阿罗、阿扎、阿武、撒马、腊鲁、腊米、腊罗、里泼、葛泼、纳若等。
彝族因彝语方言和地域差异，加上社会历史的变化和自身不断发展等诸多因素，形成了具有区域特点的彝语方言、土语和服饰。
彝族有二十四支系
彝族主要的支系具体分布为：
自称为诺苏颇、诺苏的彝族支系主要分布在四川省及云南省的宁蒗、华平、永胜等地区。
自称为纳苏颇、纳苏的彝族支系主要分布在云南省武定、禄劝、弥勒、昭通及贵州毕节地区。
自称为迷撒拨、纳罗拨的彝族支系主要分布在云南省巍山、云县、漾濞等地区。
彝族的由来是什么，为什么叫彝族？
彝族主要来源于古羌人，刚开始并不叫彝族，是建国之后才改的名字。千万不要低估彝族，它是我国六大少数民族之一，人口主要是分布在云南、贵州、四川和广西的山区和沿海丘陵之间。自去年年底，彝族总人口已经有871万了，是个非常庞大的少数民族了。彝族人的祖先是在青藏高原附近生活的古羌人。
根据中国和彝族的权威史料记载，在古代，彝族与分布在中国西部的羌族有着非常密切的联系。因此，彝族应该是从古羌族进化而来的。从公元前4世纪开始，古羌人大规模南迁，这些南迁的古羌人被称为氐人。他们从四川西部一直向南到云南北部，然后到广西南部。他们不仅带来了自己的文化，也带来了他们这个民族的习俗。其实，彝族的创始人不止一个，但最为出名的就只有支嘎阿鲁了。他不仅创造了彝族历史，而且也为彝族文化奠定了坚实的基础，为国家做出了巨大的贡献。时至今日，众多彝族人仍然视他为祖先；彝族的第二个创始人叫阿普笃慕，根据古代彝语书籍《洪水泛滥》中的记载，阿普笃慕生活在洪水时代，不仅被居住在各地的彝族人奉为祖先，也被称为六祖。希慕遮是第三个祖先，也是对彝族做出过巨大贡献的人。他不仅制造了新石器文化，还发明了***矿技术和冶炼技术，为彝族的精神文明和物质文明奠定了基础。彝族人的新年是在每年冬至的前后，就像我们的春节一样。在贵州省毕节市威宁县小海镇，有一个小村庄，这里就是传说中彝族祖先的出生地。在这个村庄里，有一棵历经沧桑的马桑树，它见证了彝族人民的过去，也描绘着彝族人民美好的今天。
彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省(区)的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。根据2010年第六次全国人口普查统计，彝族人口数为8714393人。新中国成立前，由于地区和方言不同，彝族支系繁多，有许多不同的他称和自称，主要的他称有"夷"、"黑彝"、"白彝"、"红彝"、"甘彝"、"花腰"、"密岔"等。主要的自称中，云南昭通、武定、禄劝、弥勒、石屏，四川大、小凉山的彝族自称"诺苏"、"纳苏"、"聂苏"，这部分彝族约占总人口的1/2。云南哀牢山、无量山及开远、文山、马关一带的彝族自称"密撒(泼)"、"腊苏(泼)"、"濮拉泼"、"尼濮"等。贵州的彝族自称"糯苏"、"纳"、"诺"、"聂"等。新中国成立后，经过民族识别，按照广大彝族人民的共同意愿，以鼎彝之"彝"作为统一的民族名称 。
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