大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都傣族服饰餐厅的问题，于是小编就整理了2个相关介绍成都傣族服饰餐厅的解答，让我们一起看看吧。
四川成都少数民族多少个？
成都的少数民族有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、纳西族等。成都市，是四川省地级市，简称蓉，别称“蓉城、锦城”，是四川省省会、副省级市，特大城市，西部战区机关驻地，国务院确定的国家重要高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市。
一个，就是汉族。在成都土生土长的应该都是汉族，在四川的少数民族基本多在三州，即阿坝州，甘孜州，凉山州，所以在成都基本都是汉族，如果有少数民族，也是外地迁到成都的，现在成都外来人口比较多，难免也有少数民族，总之成都本地人都是汉族。
5000人以上的少数民族有彝族、藏族、羌族、***、蒙古族、僳僳族、满族、纳西族、白族、布依族、傣族、苗族、土家族。
四川有中国第二大藏区、包括阿坝藏族羌族自治州，甘孜藏族自治州。
最大的彝族聚居区凉山彝族自治州。
和唯一的羌族聚居区，茂县羌族自治县。
云南蛊毒是真的吗？
听我妈说了个事，八几年的时候有一个江西男孩子在西双版纳当兵，由于长的一表人才被当地一个姑娘看上了，于是芳心暗许各种追求，可是小伙在家乡已经有了女朋友，就拒绝了姑娘，姑娘就请小伙喝了一次酒，从此小伙子看姑娘各种美好，不顾家乡女朋友的痛苦心碎和傣族女孩子交往了，退伍也留在云南结婚生子，十几年如一日的爱老婆，后来女方觉得日子久了男人不会变了，就给他解了蛊，男人如同大梦一场初醒，不顾一切和女人离婚回江西去了
云南人都有吃草乌炖鸡炖肉的习惯，但是吃的人多死的人少，特别是少数民族地区山区非常普片，在昆明经常看到出租车顶灯上都有提示，不要炖食草乌之类的东西。至于蛊毒确有此事，主要是云南的少数民族苗族，苗族在云南全省都有分布，只是蛊毒这样的***只是一个传说，真正养蛊的人是不会把养的蛊的信息传出去的，冬天夜深人静经常会看到像慧星一样的东西拖着长长的尾巴发着亮光往某一家人的家里飞，就说是他家养的蛊。在农村人们有时候会得一些怪病，信息落后交通不发达，医疗跟不上，就认为是中了蛊毒。这是一种误解。在我们家乡据说养蛊的人是不会轻易让自己的蛊去害人的，这样有可能自己也会达上性命的。除非被逼到走头无路，最后养蛊的人会死去，蛊也会死。这是一个传说没有真实依据。
蛊毒就是草乌附片和毒蘑菇。
我大学一哥们，谈了一个云南女朋友，有次过年去了女朋友家，回来之后告诉我，死里逃生，心惊动魄。因为，他吃了一碗云南附片炖鸡，而且边吃边听恐怖故事，比如，旁边邻居家，熬附片汤，时间不够，结果全家中毒，男的爬出门，试图求救，但已经太晚了，早上起来发现，隔壁邻居男的死在楼道里，屋里女的也死了。嗯，想当云南人的女婿，就得有不怕死的觉悟！他想着自己一北方大老爷们，可不是被吓大的，所以一边听恐怖故事，一边镇静自若的喝汤吃肉。但是，心中当然不可能不打鼓啊。
在云南，无论煮附片还是吃附片都非常非常讲究，首先必须用瓷锅，其它锅不行，然后至少要煮七小时以上。吃完之后，不能碰冷水，不能吹风，不能洗澡。只能乖乖坐着，或者躺在被窝里，一句话不能受凉不能见风碰水，传统坐月子的那种要求。
附片中含乌头碱，这东西对各种神经末梢和中枢神经系统都有先兴奋后***效果，利用能***神经系统的毒性植物，来获得超越体验或者认为它们能养生保健，在各个民族和部落中广泛存在，这就是人们发现茶叶、咖啡、罂粟、见手青、迷幻蘑菇等具有精神作用的物质的来源。而古人的所有天堂地狱神仙的脑洞，都和这些物质的应用或者滥用是分不开的。
除了附片，还有种东西叫草乌，毒性比附片大得多，云南白药中就含有这玩意儿，它具有***性可以止疼，但极其危险。对于草乌，云南人自己都分两派，一派认为草乌大补，另一派则认为吃草乌是作死。
聚众吃附片炖鸡，其实就是聚众体验合法的毒品，而且是真正剧毒能快速***的毒品。但任何事情一旦成了传统，那不管是科学还是法律都没用。所以，这些玩意儿，让外地人谈之色变也很正常，日本古人说吃河豚的人都是真勇士，但比起云南人的吃草乌和附片的传统，那些古代吃河豚的日本人根本不值一晒。
到此，以上就是小编对于成都傣族服饰餐厅的问题就介绍到这了，希望介绍关于成都傣族服饰餐厅的2点解答对大家有用。
