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壮族服饰的传承和发展？
壮族民间服饰工艺及其传承广西/玉时阶从汉代开始,壮族民间服饰就已从纯净的素装发展为真正的服之饰了.在服装上染,织,绣饰图案纹样,或级以金银首饰点缀,以增加服饰的实用性和审美性,给人以美的享受,这些具有独特民族风格和浓郁乡土气息的壮族民族。
汉服是壮族服饰么？
首先，汉服不是壮族的服饰。
汉服是汉族的服饰。
1、汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
2、与***一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是***的服饰礼仪制度。
3、汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
汉服不是少数民族服装。汉服是我国传统的服装，但却不属于少数民族服饰，因为我国有56个民族，包括汉族和55个少数民族，少数名族所特有的服饰才被称为是少数民族服饰。但是汉服也不是汉族特有的服装，更不是汉朝时期的服饰，很多人都会以为汉服就是汉族特有的服装是错误的。
56个民族衣服为什么不一样？
56个民族服饰是不一样的，每个民族的服饰都有自己的特色和历史价值。
比如壮族的服装，大部分和汉族相同，但在桂西乡村中，尤其是中老年妇女，还保存着自己民族服装的特点。如广西西北部，
中老年壮族妇女多穿无领、左衽、绣花滚边的衣服和滚边、宽脚的裤子，腰间束绣花围腰，下身穿褶裙和绣花鞋，喜戴银首饰；广西西南部龙州、凭祥一带的壮族妇女，至今仍穿着无领、左衽的黑色上衣，头上包成方块形状的黑帕，下身穿黑色宽脚裤子
民族服饰特征？
少数民族的服饰特点根据地域有所不同，位于西部的藏族人民偏爱宽袖大袍，位于西南地区的少数民族则偏爱窄袖窄裙。每个地域的少数民族服饰特点都是不同的，大体上有几种。位于西部的藏族任敏服饰上以保暖御寒为主，大多是袍子；位于西南部的傣族则以窄袖窄裙为主；位于中南部分的布依族、苗族则以宽松便于劳作的裤子和上衣为主；位于北方的少数民族主要以大袍为主。每个地域的少数民族服饰特点都是不一样的，这些民族都有属于他们各自的特色。
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