大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于砚山彝族传统服饰的问题，于是小编就整理了2个相关介绍砚山彝族传统服饰的解答，让我们一起看看吧。
关于姑娘巧手做女红的古诗句
1. 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春辉。出自唐朝诗人孟郊的《游子吟》。
解释：慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。 谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
2. 蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸巧，不把双眉斗画长。出自唐代诗人的秦韬玉的一首 《贫女》。
解释：我家中贫困自小就没见过绫罗绸缎，到了婚嫁年龄本应是媒人踏破门槛的时候却没有媒人上门，想请媒人帮介绍却更加暗自伤心。有谁喜爱我这种不合时宜的传统打扮呢？大家都喜欢现下流行的“俭妆”。虽然我心灵手巧，但从不与别人比画眉的的技巧。
云南文山州彝族有着怎样的历史渊源？
彝族是我国西南地区的土著民族。据史书记载，彝族先民大批进入文山地域的时间，远在1200年前的唐代。彝族先民的“乌蛮”支，元代分化混合组成37部，其中的王弄山部就住在今文山县的回龙；教化山部居住在今文山城西。文山州的彝族自称繁多，他称可分黑彝、白彝、倮、仆、撒尼、孟等，他称支系多达21种。文山州的彝族历史悠久，传统文化底蕴丰厚，
彝族历史上无姓氏，实行父子连名制，即父名的最后一个字就是子名的第一个子。彝族现今的姓，大多为不同历史时期的官赐。彝族各支系均有自己的民族语言。长期的民族间的交融，绝大多数彝族通汉语。
彝族传统服饰，色彩缤纷、工艺精细、式样繁多、内涵深沉，彝族传统服饰，书写了这个民族生存与发展的历史。
一:火把节是彝族的盛大节日，一般在农历六月二十四日进行。火把节属祭祀性节日，祭祀内容为祭祖先、祭龙神、祭土地神、祭庄稼神、祭雷神等。节日那天，家家杀鸡杀鸭杀羊，忙个不亦乐乎，快乐无比。最快乐的时间是晚上，全寨的男女青年，举着烈烈燃烧的火把，到田间、地边四处走动。他们摇动着手中的火把，不停地呼唤呐喊，意为斗魔除妖。之后，各路男女青年，汇聚一处，集拢火把，燃起火堆，围着火堆跳起弦子舞，唱起情歌，欢声笑语，热情奔放。
二:花脸节又称花节，是部分彝族的传统节日。于每年农历二月初八、处九、初十日举行。初八这天，全村姑娘欢聚一起，宰猪杀鸡，酤酒做菜敬神灵。敬罢神灵。
三:荞菜节是马栗坡、广南、西畴县部分彝族中的盛大节日，每年农历四月第一个龙日举行。过荞菜节的主要仪式，是到地里喊荞“魂”回家。这一天，家家杀猪或杀鸡，做一桌丰盛的菜饭祭献祖宗。祭毕，家人团团围坐，共食美餐。餐后，男女青年还要身着节日盛装，聚集在一起对情歌。
到此，以上就是小编对于砚山彝族传统服饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于砚山彝族传统服饰的2点解答对大家有用。
