大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于藏族结婚服饰写真的问题，于是小编就整理了4个相关介绍藏族结婚服饰***的解答，让我们一起看看吧。
藏族结婚习俗？
1、藏族婚姻礼俗。求婚
2、藏族婚前准备。结婚前，女方家人也选择一吉日。嫁妆多少，视经济情况不同而异，但其中必有小钢菩萨一尊、经书一册、佛塔一个。据说文成公主人嫁西藏时，带的就是这3件物品，所以流传下来成为婚俗嫁妆的必备之物。结婚男方家请星相师卜算黄道吉日以确定婚期(藏语“念孜”)。举行结婚仪式的头一天，男方派人把一套漂亮的服装和眼饰用绸缎包好，送到女方家中，让新娘穿戴。
3、藏族婚礼仪式总结。上述礼仪，非常繁琐，而且过去也只是具有一定经济实力的家庭才能举行。当代藏族男女青年的婚姻，在礼俗方面早已是很简便的了。藏族婚恋的最大禁忌，就是禁止近亲婚配，这合人类优生学原理。不仅堂兄姐妹之间禁婚，有姨表、姑表关系的人也禁婚。
藏族结婚风俗之嫁妆
这一方面可以体现当地的风俗，所以有很多的讲究，新人可以根据自己的经济情况来送嫁妆，但是在藏族的嫁妆中有一些物品是固定的，一尊小铜菩萨，一册经书，一座佛塔。嫁妆清点完后，就将清单放在高脚盘里，放到新郎面前，这意思就是叫新郎将嫁妆收起。
藏族结婚风俗之婚俗
现在自由恋爱比较多，其实在以前藏族是包办婚姻，如今，新娘也可以自己挑选心仪的丈夫了。在藏族有很多热闹的场合可以让新郎求爱，比如一些地方，新郎可以抢姑娘的帽子，头巾等等，或者是对歌等等，女方同意了，男方可以带上酒和哈达前往女方家里面提亲，双方同意后就可以商定结婚日子。
藏族结婚风俗之迎亲
答：藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分，旧婚俗多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务，过去找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。
新婚俗是恋爱结婚基本上父母不包办代替，多为自由婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。
藏族女孩结婚头上戴什么？
藏族姑娘头上戴的那个***的是蜜蜡。
蜜蜡为非晶质体。部分组织较疏松而又不含其他矿物的蜜蜡能浮于水。蜜蜡摩擦产生静电荷，能吸附纸片、铁屑等轻微物品，部分不摩擦亦带有静电荷，握之有“啜手”的感觉。
藏族人结婚的时候叫什么？
藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分，旧婚俗多为包办，找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。
新婚俗则多为自由婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚。
结婚仪式的头一天，男方得派人把一套漂亮的服装，以及巴珠、嘎乌、手镯等装饰品，用绸缎包好，送到女方家中，让新娘明天过门打扮用。
藏族婚礼的起源？
有个男的叫乌德列莫嘎,女的叫亚热乌日玛。这两个青年人平时关系很好,渐渐地就相爱很深了。
他们都很聪明,就想能有一种仪式来做家。乌德列莫嘎就请人给亚热乌日玛的阿爸、阿妈说:“乌德列莫嘎要娶你家女儿作妻子。”这个请去传话的人叫亚布兹诺罗,他能说会道。亚热乌日玛的阿爸、阿妈听他说完后,就说要不要他们两个做家,我们也作不了主,等问了祖先、锅庄菩萨和亚热乌日玛的娘娘、舅舅,要是他们三方面都答应了就可以。
亚热乌日玛的父母就在祖先的牌位上洒了些酒,插了几根竹子秧秧。竹秧摇动了几下,这就是说什巴角同意了。
亚热乌日玛的阿爸、阿妈就说:“下面再问一下三个锅庄菩萨答不答应。”以前的三个锅庄都是直立的。他们在锅庄上敬了点酒,锅庄把头弯下来,表示同意了。但亚热乌日玛的父母忘了把他们扶直,从此,锅庄走到每一个藏族家都是朝火堆里弯起头的。亚热乌日玛高兴地起来:“哦,阿爸,阿妈,你们看,锅庄菩萨同意了。”“别忙,我们还要问一问你的舅舅和娘娘。”亚布兹诺罗说：“好,我去请他们来。”他先把舅舅请来。又请到了娘娘。亚热乌日玛的父母就问:“阿鸟、阿尼,让乌德列莫嘎和亚热乌日玛做家,你们喜欢不?”“喜欢,喜欢,他们两个做一家真是太好了,还有啥子话说呢。”三方面都答应了,阿爸阿妈说：结婚时,舅舅不拢,不能吃酒;娘娘不拢,不能吃肉。要等舅舅娘娘都到齐了,才准吃酒,吃肉。这个规矩一直到现在都是这么兴的。以后,就请和尚卜了个卦,算好年月就准备结婚。
这一天,把众亲戚都请来巫到一起。乌德列莫嘎和亚热乌日玛并排站着。和尚开始念经贺喜,然后撒荞面,吹海螺,给新娘新郎的脖子上栓红布巾巾。和尚唱道:“金色的太阳来贺喜,银色的月亮来贺喜,为了乌德列莫嘎和亚热乌日玛。亲戚六眷也来贺喜。贺喜呀,贺喜。生个儿子象保乌,生个女儿象孔雀。”庆贺完了,新娘亚热乌日玛就回娘家,以后慢慢地才去丈夫那里做家。
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