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广西瑶族服装?
瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同,曾有“ “过山瑶”、“红头瑶”、 “大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点,尤其在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣,在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶,围以五色细珠,衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻,并以红布或青布包头,穿无领对襟长袖衣,衣外斜挎白布“坎肩”,下着大裤脚长裤。 瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕,标志着身体已经发育成熟了。
2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录
广西瑶族支系众多,服装风格迥异,但大多色彩艳丽,造型美观,图案多样,工艺精致。
融水苗族服饰***用“亮布”。隆林红头苗以白麻布为衣,衣领成四方形锈片。清水苗上衣多为天蓝色,右侧开扣,衣领周围有三条彩色图案。花苗上衣则为长袖、开襟,胸前、两袖均锈有彩色花纹图䅁。金秀盘瑶、红瑶、都安布努瑶、南丹白裤瑶等都有自己服饰风格。
我是壮族的,在城市定居,如何让后代继承壮族的传统?比如壮语?
我也是壮族的,你的这些问题在我家已经发生过也验证过。
首先说想让后代学会壮语,那么从小就必须在讲壮话的环境生活。如果你想让他长大后在学壮语,那就比较难了。就会像我堂弟一样,从出生开始就已经居住在城市里,父母都会讲壮话,但是父母自己讲壮话,跟他就会说普通话。他现在只能听懂壮话,但是不会说。如果有条件,最好能让他从小就在农村生活到上一年级后,在转学到城里读书。现在乡下的教学质量也提高了很多,不像我们以前在乡下读书,就会有一口浓浓的壮音,有时候还语法错误。所以现在让小孩在乡下读书,完全不用担心口音问题。
其次,每逢过年过节。村里的红白喜事可以带小孩回家的一定要带回来,融入我们的文化,看看平时我们是怎么办理这种事,要让小孩知道自己的根自己的归宿。
我堂弟就是觉得他是南宁人,因为他一年只回老家一次。我是小学毕业转学到城里,口音不是很重,平时农忙,暑寒***,大小节***日放***我都回老家,我在老家有自己的好朋友。我对我们的传统习俗了解的透透测测,而我堂弟什么都不懂。我们回家热热闹闹,他只能跟着闷闷不懂我们要干嘛,
任何的语言和文化传承都离不开环境,你在城市定居,孩子很难接触到壮族的文化氛围,只能依靠你帮他们创造氛围。
你可以在家里使用壮语来交流,甚至哪怕他们用汉语和你说话,你也用壮语来回答。遇到壮族的节日,在家里做壮族的食物,有条件还可以邀请孩子的小伙伴一起来家里过过壮族的节日,这样可以增加孩子对壮族节日的向往和参与积极性。寒暑***有可能就带他们回老家,或者去壮族的聚居地参观游玩,让他们对自己民族的根有所了解。
最最后一定要告诉孩子,在我们国家,无论什么民族,都是中华民族的一员,都是相亲相爱的一家人。
城镇化的逐步发展,壮话消失是迟早的事,社会发展也是不以人的意志为转移的。我也是壮族,但也搞不清是否真的是壮族,因为族谱明明记载是从福建过来的,是黄峭的后裔。一切顺其自然,不用担心。
对于民族,我更倾向于全国统称华族。中国各地都有方言,只是差别大小而已。我支持有人保留当地方言,这个事需要有人做,只怕没人做,当然也不需要***都学。因为,这个看似简单的事,实际上是有点难的事。实用与发展是每个人都要考虑的问题,为了保留一种语言而学而不是为了使用而学,为了个人发展而学,这种学习就是失去了个人实用价值。学习是要耗费精力的,而现在孩子学习压力都是很大的,每一份精力都是保贵的。我的孩子已经不会说当地方言了。所以我支持你的孩子会说当地语言。
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