大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楚雄彝族服饰美女的问题，于是小编就整理了2个相关介绍楚雄彝族服饰美女的解答，让我们一起看看吧。
云南楚雄彝族的姓氏？
1、蒙氏、乌蒙氏、奢氏
蒙氏是唐朝时期南诏国的王室的姓氏;乌蒙氏是宋钦宗赐封的乌蒙王的姓氏，明太祖朱元璋赐姓“禄”；
奢氏是川南彝族地方首领的姓氏，明初明太祖朱元璋赐姓“禄”，由于改土归流，“禄”家在清朝时远走云贵各地，改姓“余”。彝族明清著名诗人“余昭”“余珍”就是其后代。元末明初大量被统治阶级的家族也开始有了姓氏。
2、曲木、曲比、吉子
“曲木”有“沙者曲木”、“曲木聂乃”、“曲木拉玛”、“吉尼曲木”等等。“沙者曲木”与“曲木聂乃”都是“乌蒙家族”中的“聂乃惹所家族”中的分支；“曲木拉玛”是“阿莫惹古家族”中的分支；“吉尼曲木”是“吉尼惹黑家族”中的分支。
“曲比”也有两种，“沙玛曲比”和“哦齐曲比”。这种现象在彝族姓氏中是很普遍的。彝族姓氏的来源主要是祖先的姓名，这是由彝族的父子连名制谱系而来的。
者、阿、自、李， 山、苗、倪、何， 罗、鲁、杞、杨，
余、佘、张、赵， 周、普、郭、王， 胡、徐、梓、汪，
孟、钟、朱、柏， 茶、起、董、雷， 陈、刘、尹、邵，
潘、紫、殷、毕， 左、纳、卢、肖， 郎、商、徐、马，
袁、包、夏、赫， 安、袁、黎、文， 冷、梁、邹、董，
凉山彝族和云南彝族的不同之处？
四川凉山的彝族和云南的彝族是有很大不同的，或许以前可能是一个祖宗，但是经过了几千年的变迁和发展还有就是缺少和外界的交流，两地彝族也有了不一样的习俗文化，长此以往，亲兄弟姐妹之间很多代也是有很大的不同。从服饰上就能看出来。
1、彝族族名的由来。
首先大家要了解彝族这个统一的民族概念是建国后才有的，以前在云南称彝族为倮倮，具有一定的贬义色彩，现有笔者在大理做项目时候还经常听大理市区人经常轻蔑口吻的称下面彝族自治县的彝族为罗倮，所以说，彝族其实是建国后民族整合的一个产物，而非历史自然演变的一个族
群。
2、彝族内部分支差异。
且不说云南彝族和凉山彝族的差异，即使在云南彝族内部都存在众多分支，由于以前云南交通闭塞，即使同一族群也存在着十里不同风、百里不同俗的民族文化现象，因此在云南一般说某一个彝族族群是会说某某地的彝族，比如楚雄彝族、巍山彝族、红河彝族等，笔者做个几个彝族地区的旅游规划，发现确实在服饰、饮食、婚丧嫁娶等风俗方面具有较大差异，但在过火把节上云南彝族总体上还是保持一致的，而四川凉山感觉距离中国最大彝族聚集地云南楚雄、红河、大理等区域太远、因此导致风俗差距应该更大。
3．云南彝族的本源认同。
为了营销效果及增加民族认同感，目前大理州巍山县在巍宝山每年举办彝族祭祖活动，因为笔者有幸做过巍山县规划，因此略有研究，巍山县是云南历史上强大地方***南诏的发源地，南诏***创始人细奴罗一般被认为是彝族人，因此巍宝山祭祀南诏历代君王的土主庙被彝族视为祖庙，目前每年都在举办全球彝族祭祖活动，为的是增加全国的彝族民族认同感，并且已经取得不错的效果。
原本不是一个族，云南跟四川彝族两个族，文字，服装，语音，不同。民风，风俗差千里，四川彝族原本由俄罗斯迁入，属白俄人，老祖先在：莫斯科，彝语称：脚秃而库。
到此，以上就是小编对于楚雄彝族服饰美女的问题就介绍到这了，希望介绍关于楚雄彝族服饰美女的2点解答对大家有用。
