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各地三月三都有哪些习俗与活动?
今日是三月三,上巳节,也就是农历三月的第一个巳日,是我国的传统节日之一:
一、上巳节:
上巳节汉族传统有祓禊、曲水流觞、郊外春游、煮鸡蛋、赏桃花等习俗。
祓禊是古代的一种祭祀仪式,三月三日,官民都必须到水边洗濯除垢,意在祓除不详。
而曲水流觞是古代文人诗酒墨客唱酬雅事,三月三日,大家坐在河溪两旁,由上流放置酒杯顺流而下,酒杯停在谁面前谁就取杯饮酒,意在祈福免灾,也可欢庆***。王羲之的著名书法作品《兰亭集序》就记载了永和九年三月三在兰亭举办的“曲水流觞”雅事。
二、黄帝诞辰:
农历三月三日,相传也是轩辕黄帝诞辰,今年全球各地的华夏子孙都在举办祭祖大典,根据新闻报道,河南新郑和陕西黄陵都有盛大活动,而台湾省台北市中山堂广场今日也正举办戊戌年轩辕黄帝拜祖大典。
传说通天教主三月三创立仙门,允许灵性动物通过修炼通得道行,可以积累功德、位列仙班;所以三月三是仙门大节。打马下山、开门立堂!
1.老仙家每年三月三前都要考试:
武要上阵比武,文要比试法术神通,“学会文武艺,货卖帝王家!”谁都想通过努力获得个功名,仙家也不例外。这几天堂子上的仙家都去考试去了,他们轮流去,今天胡家,明天黄家,后天蟒家常家,去各大家族、各自祖宗召集的地方考试,就像人间一样,是有级别的层级的,武艺高强也可以跳级考试,考试成绩好的,各自家族汇集到胡三太爷那,胡三太爷再整理上报通天教主及天庭玉皇大帝按照需求进行工作分配,已经出马的仙家还要考核过去的功德情况,没有出马的准许出马插大旗,这都是依据三月三仙门大考;所以三月三是仙家的大日子,和人家高考相等。所以三月三前后,仙家弟马都会好好上供,胡家黄家喜欢的“小凤凰”,哈拉气(白酒),草卷(烟),蟒家常家的鸡蛋,都该多上点,它们享用了后也有气力去博取功名。
2.三月三是我们这仙家出马的重要日子:
可以出马的,领仙师父需要要对仙家及弟马进行辅导,要对仙家是否手续齐全进行核对,要帮助仙家落座,要进行出马的仪式和庆祝。我们这平时出马的也有,但是主要集中在三月三,六月六,九月九,其中以三月三最多。这里讲讲和三月三大考相关的事情,这时候出马重要的是考试后,一些带着天庭任务的仙家就要出马了,领仙师父有能力看见老仙家是不是具备了“旗令剑印”,旗是指挥旗有了统军打战的能力和权力,令是看你是不是有上边的指派命令,剑是赏罚的权力和能力,印是权力的象征也是天庭授予的不能盗用别家的。这四个“旗令剑印”是领仙师父最该考察核实的内容,也是最麻烦的一件事,见过很多旗令剑印不全的,不全说明你还得继续考试升级考试才行,有着急的仙家,出来忽悠,说都全了,有也盗用别家的,加上或者遇见看不清楚看不见的领仙师父,蒙混过关立了堂子出了马,也会办事办不好办不全,弟***很遭罪,以后还得重新翻堂子重立,所以“旗令剑印”很重要,都得考试才能得到授权。
3.三月三立堂子出马插大旗,我们这乡下都是大事,要办酒席,要请客的,当然还要随礼的。就像人间的组织注册公司成立一样,喜庆的事情。
领仙师父查验完成旗令剑印,需要老仙家自报家门,写上堂单落座开始工作也能想用人间香火(没有批准,仙家不可以享受人间香火的),这天出马的***家要上大供,香烛齐备、烟酒糖茶,五荤五素,供果丰盛,还要宴请宾朋,放鞭放炮,以示开门大吉!从此刀枪齐备、仙家出马,大旗竖起,开始出马修行做功德。
这样三月三出马的很多,就显得领仙师父不够用,就会在三月一三月二三月三甚至到初四初五,还要排班安排出马的事情。所以三月三仙家仙门师父最忙。
4.三月三庙里最热闹:
那出马的已经出马的仙堂子,这三月三当天,都会去庙里,礼佛拜佛,烧高香还愿礼佛增加福报,所以三月三庙里异常热闹;一些没有旗令剑印的忽悠出马的,考试没过没升级的仙家仙堂,也会三月三去庙里,希望能够得到佛菩萨的加持赏赐或者是传授点神通,这样我们这庙里,包括东北的大部分庙里,三月三就成了各路老仙家***的地方,各形各色的,唱歌跳舞的,说上方语的都是三月三庙里一道风景,有了解三月三去庙里看热闹的点个赞,很有意思。在东北的可以去庙里礼佛围观,你才会发现三月三咱们东北的日子。
所以三月三是仙门的大日子,仙门的节日。
4月18日(农历三月初三)河北蔚州古城将举办第二届蔚州古城三月三· 真武庙大庙会。届时,蔚州古城景区真武庙将举办道教音乐展演、非遗展演、荠菜煮鸡蛋、五谷配送、蔚州花棍表演等,精彩不断。
三月三,还真是一个值得说道的日子,关键是在这一天,天地人三界都在庆祝,天上有王母盛宴,蟠桃大会;人间有祈福***、即便是地府也在为阎君庆生,三界众生一片欣欣向荣。
天上、地府之事咱就不表了罢,毕竟吃蟠桃人家也没邀请咱,下地府吧还没到时候,咱就单表表这人间吧。
啥意思呢,两者说的情景差不多,大抵就是暮春时节,好踏青啊,去郊外,去河边,清洁一下身子,可以去除邪气与诟病。直至今天,很多地方依然流传着这个风俗,在三月三这天,来到河边,撩水于身,踏青于野,倒也是别有一番生活情致。
当然,文人墨客更会玩,因此还发明了一个文人雅客的雅玩之法——曲水流觞,诸人围绕在曲水环绕的水边,然后将盛有酒的觞(酒杯)放在水上,任酒杯随着水一直流啊流,在谁的面前酒杯停了,谁就要将酒一饮而尽,同时还需要赋诗一首,譬如:大明湖明湖大/大明湖里有荷花/荷花上面有蛤蟆/一戳一蹦达……之类的,谁要是做不了诗,就要罚酒三杯。历史上最出名的,当属书圣王羲之组织的兰亭聚会,一群文人骚客饮酒赋诗,论文赏景,好不快活,老王喝的大醉,挥毫泼墨,写下了天下第一行书——兰亭集序。
在一些少数民族地区,这一天还被视为是情人节,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱,好不快活。
当然,除了去河边聊骚,还有很多人间的风俗,譬如:祈福***。全国各地的名观宝刹都挤满了来祈福祭祀的人们,很多地方为了抢头香打破头的事情也时有发生,咋说呢,只能说“心虚体诚”之举,关于这个头香,哎,咋说呢,纯粹世俗之人为炒作,真正意义如何,心有真善天地宽,很多事情不是一炷香就可以解决的。
当然,这一天,之于出马仙来说,也是一个大日子,这天是考核日,成绩合格的仙家颁发上岗证,可以出深山古洞,寻人间弟马,出马治病名扬四海。同时,对于已经出马的出马仙,也是一个工作述职日,一年来的表现如何,要一一述职,表现好的嘉奖,表现不好的处罚。而出马***,这一天一般是要上大供,什么小凤凰、哈拉气、好草卷,都得上。当然,对于很多准出马***来说,这一天也是立堂的好日子,手续齐全的出马仙执证上岗,手续不全的要么被硬拉上马,要么稀里糊涂也出马。不过,说实话,如今的世道,真正有正规出马手续的出马***没几个,多数是被邪祟附体,***装出马,如此,而已。
中国历史上的医神到底是谁?
中国历史上的医神既不是李时珍,也不是孙思邈,更不是张仲景,还不是华佗,那是谁呢?是扁鹊三兄弟!
魏文侯问名医扁鹊:“你们家三兄弟都精于医术,到底哪一位医术最好呢”?扁鹊回答说:“大哥最好,二哥次之,我最差”。文侯再问:“那为什么你最出名呢”?扁鹊回答:“我大哥治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他已经铲除了病根,所以他的名气无法传出去。我二哥治病,是治病于病情刚刚发作之时,一般人以为他只能治些小病,所以他只在我们当地才有名气。而我治病,是治病于病情严重之时,所以他们都以为我的医术最高明,因此我的名气响遍天下”。
各位条友,从魏文侯与扁鹊的对话中,可以看出这三兄弟医术的高明,***如这三兄弟合体,那定是天下无敌的医神。这三兄弟的本领,分别体现出了医生治病救人最高明的三个本领。
1.防微杜渐的本领。古人云:“良医者,常治无病之病,故无病;圣人者,常治无患之患,故无患”。当医生给人看病,首先要像扁鹊的大哥给人治病那样,通过望、闻、问、切等手段,使疾病在萌芽状态就能及时发现,一看一个准,一治一个愈,花小钱治大病,特别是没有医保的老百姓,不得作揖叩头、箪食壶浆感谢医院,不得天天给像扁鹊大哥这样的医生送“神医在世、悬壶济世”的锦旗么!有这样的神医,可以免去病人花大钱买药,花巨款住院。你说,如果这样的医生出门诊,市民肯定能十里长街排队候诊,这可是医院之神,病人之幸,万民之福!当然,排队难出现“号贩子”,是另一个话题了。
2.药到病除的本领。无论是大病小病,有了病,向扁鹊大哥那样看准病是第一步,第二步是在病人病情刚要发作的时候,及时用药治疗,这往往是最关键的一步。这时,医生就要像扁鹊的二哥那样,不能等病入膏肓了才着手诊治,而要切实根据他大哥“号”出来的病情、病因,从病人具体情况出发,切实找准引发病情的症结,做到有的放矢、对症下药,不至于长期躺到病床上,耗光了家底,最后一命呜呼。
3.起死回生的本领。是病人,就有重病人和危重病人,就得需要小手术和大手术。这时候,三兄弟中“名气响遍天下”的扁鹊,就该操刀手术了。这是病人的最后一关,对有钱人家来说,可能不惜一切代价抢救病人;对条件较差的人家来说,可能就放弃治疗了。此时此刻,看扁鹊出场,向他大哥、二哥分别问清了病情、吃了什么药之后,就要对重病下猛药、动刀子了。扁鹊不但医术好,救死扶伤的医德更好,从不要病人的红包,经他手术后的病人,基本都能起死回生。
可见,从古至今的天下医生,是不都得像扁鹊三兄弟学习?作为医生,主攻一科专业容易成为名医,但如果做到集扁鹊三兄弟的本领于一身,这样的医生,不但是名医,则更是医术全面的神医了。
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