大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于傣族创意服饰插画教程的问题，于是小编就整理了3个相关介绍傣族创意服饰插画教程的解答，让我们一起看看吧。
请问云南曲靖周边有合适的摩旅自驾游路线吗？可以露营的那种？
曲靖自驾游，可以去建水，昭通，乌蒙磅礴走泥丸，说的就是昭通了，当年红军长征的时候，贺龙的部对就到达过昭通彝良的树林，骑摩托旅游吗。可以走一下长征路，也可以领略一下乌蒙山区的自然风光，露营吗。那边地广人稀，好多地方都是可以的。只是都是大山，森林。有好多野生动物，个人露营的话，得看看周边环境是不是安全，雨季出行的话，还得注意泥石流。
我是昆明的，但是我带家人去过曲靖一些地方观察过，那里非常适合录音，第1个就是海峰湿地，离曲靖也比较近.有水有山还有草地，扎个帐篷睡在那里比较安静。第2个就是会泽大草海，那里都是草原山包包上的草原非常壮观，有牛羊.在那里放个帐篷，海阔天空。
云南曲靖有这几个景点适合去自驾去玩，
1:九龙瀑布，
2:彩色沙林，彩色沙林形成于3亿4000万年以前景区里有各种雕塑景观
3:会泽古城，位于云南东北部，是历史上云南最早设置的四个郡县其中之一，城内山川秀丽，响彻世界的蒋家沟泥石流遗址，有大海梁子等景点。
4:大海草山，大海草山位于费泽县大海乡东南部
5:师宗凤凰谷景区
这几个地方都适合自驾游，露营也是可以的，不过位置没有找好的话，会被别人撵的哦！
曲靖的周边，还真有几条适合摩旅并露营的线路，给你推荐几条经典的吧。
一．曲靖到沾益区大坡乡海峰湿地。沿途可以经过天坑群、七彩霞谷等奇幻美景，最后到达海峰湿地。现在曲靖市修建了一条旅游专线，骑摩托车非常好走。只要在高德地图上输入以上几个景点，就可以在一天内全部到达玩耍。海峰湿地有大片依山伴水的草地，是露营的最佳场所。
二．曲靖到罗平金鸡峰看菜🌹。可经过陆良彩色沙林，师宗菌子山等著名景点，最后到达罗平金鸡峰露营。这一条线路景色美伦美奂，虽然全程只有不到二百公里，但值得你用二到三天来慢慢游玩，沿途都能找到合适的地方露营。不过，这条线路最好选择在春节2～4月份。
三．曲靖到会泽县。这一条线路走高速虽然才二百二十多公里，可是因为摩托车可能不能上高速，走国道的话，时间会多出两倍，而且山高弯大坡急，安格外小心一些。最好选一个晴天早上出发，下午两点左右就应该到会泽城了。途中可以去看看雨碌大地缝，不过那样的话就要多耽搁一天，好在大地缝景区门口可以露营。第二天到会泽城。可以逛逛老街，看看江西会馆、唐继尧故居等网红打卡点，再品尝一下有名的稀豆粉和羊八碗，感兴趣的话，还可以收藏一点斑铜工艺品，城里的住宿不贵，就洗个热水澡，好好睡一个觉，养足精神第二天骑行上壮美大气的大海草山。
好了，这三条就是我给你推荐的曲靖周边经典摩旅线路。注意安全，祝你玩得开心。有什么问题的话可以在头条上给我留言，我一定及时认真地回答你。
《水浒传》纹身的英雄有多少个？
有四个。
1：九纹龙史进，身上纹了九条龙。
2；***鲁智深，一身花绣。
3：浪子燕青，卢俊义叫高手匠人绣了这身遍体花绣，似玉亭柱上铺著阮翠。
4：花项虎龚旺，浑身上刺著虎斑，项上吞著虎头。
北宋时代，纹身也是一种比较流行的社会风气，《水浒传》中梁山上有纹身的好汉数目不少，下面我来一一列举:
名气最大的当属“九纹龙”史进，史进年轻帅气，他的土财主老爹请高手匠人给他刺了满身的花绣，肩臂胸膛总有九条龙，这九龙纹身也成了他的标志，所以人都称他叫九纹龙。
另一个帅哥“浪子”燕青也是个纹身控，他老板卢俊义也是重金聘请高手匠人给他纹了满身的花绣，原著描述他的纹身“一似玉亭柱上铺著软翠”可见他的纹身是极具观赏性的。
梁山第一豪侠好汉“***”鲁智深也有纹身，***三个字大概容易被人误解，其实这个绰号只是源自他肩膀上的花绣纹身，再无其他意义。
还真没注意，具体多少个真不知道，我知道的好像有鲁智深，史进，燕青，解珍，谢宝，龚旺，什么的，别的就不知道了。他们为什么爱在身上刺绣呢？那得多疼啊！不知道他们是怎么想的，现在要是身上刺绣，我是看不惯的，而且那些人有好多是不良青年，有的就是混混，小流氓，不学好，看到这些人，不管男的，女的，我都绕着他们走，好看的图案应该绣在锦上，干嘛绣在身上，让人感觉瘆得慌，反正我是不喜欢那样的人。可是水浒传里的人物为什么爱这样干呢？谁知道呢，也许是张扬个***！鲁智深身上有一身刺绣，绣的是牡丹花，为什么绣花呢？书上也没说，都是男人爱花怕媳妇，鲁智深也没媳妇呀！做了和尚就更说不上媳妇了，对他来说无所谓，有媳妇他还闲碍事呢！要不然打了震关西带着个媳妇怎么跑路呀？不过从他身上的刺绣来看，鲁智深也是爱美的，也许也想有个漂亮媳妇。九纹龙史进这个不误正业的家伙，身上绣就九条龙，疯了，这是要干嘛呀？九条龙在身上乱窜受的了嘛？可人家就爱这一口，他的师傅王进最终也没找到，燕青身上不知道绣的啥？李师师喜欢的不得了，肯定是好看的的花，或者山水画什么的，其实燕青身上不光刺绣好看，人也漂亮，有人说他和李师师双宿双飞了，这个结果不错，我喜欢。其他人就不说了，就是这三位最抢眼。
《水浒传》里梁山上的好汉有纹身的能确定的有八个，一个不明确。
扈三娘在原著中出场的时候，施耐庵老爷子并没有说明她有没有纹身，对“一丈青”这个绰号也没有做介绍是什么意思。按常规的几种说法中的一种，“一丈青”有可能是一种特殊的纹身，但只是猜测，所以扈三娘究竟有没有纹身不能确定。
1.鲁智深。
鲁智深绰号***的由来，有一方面原因是因为他不守清规戒律、不戒五荤三厌。另一方面原因，也是主要原因就是因为他有一身的花绣，也就是纹身。
2.史进。
史进的绰号九纹龙，大家也都清楚，由来就是因为他的纹身是九条青龙。
3.燕青。
为何摩诃婆罗多没有传入古代中国？
《摩诃婆罗多》作为印度古代文化的精品，不但在古代中国没有人去翻译引进，就是到了近代，翻译得也很不全，完整的译本，一直要到2003年才由中国社会科学院的专家们集体完成，为什么会这样呢？
实际上，中国人很早就知道了印度的这部有名的史诗，佛教徒在讲经的时候，已经告诉人们印度有这部史诗，公元400年左右的著名高僧鸠摩罗什就在经论中说印度：
这里提到的《罗摩延书》即另一部史诗《罗摩衍那》，《婆罗他书》就是《摩诃婆罗多》。所以中国人在1600多年前就已经知道了这两部史诗，但为什么一进没人去翻译呢？
其实原因也很好理解，从鸠摩罗什的话中可以看到，至少有两个原因：一是因为梵文经典的翻译主要是由当时的佛***来推动的，佛***进行梵文翻译的动力在于传播佛法，佛经数量之庞大，翻译佛经都还来不及，哪有功夫去翻译别的东西，何况《摩诃婆罗多》可以说是世界部头最长的史诗，共计10万颂，数量是西方史诗经典荷马史诗的8倍，现代汉文译本高达500万字，这么大的工程量，佛***也翻译不过来。
经典为啥都不畅销？
当代作家写书都盼着大卖，最好畅销不衰。
古人大概因为著作权还没有建立起来，所以想法简单一些。比如司马迁耗尽一生写出史记，不是想怎么出版，而是要“藏之名山，传之其人”。你不是“其人”，人家还不给你看呢！
题目中的摩诃波罗多是古代印度最伟大的史诗之一，但在古印度佛经被大量引入中国的时候，这个大史诗却没有赶上“风口”，畅销起来。
事实上，直到2005年，这部被称为“第五吠陀”神圣史诗才有了完整的中译本，为啥这么迟呢？
2005年，中国学者历时17年才翻译完成摩诃波罗多。
这部书共6卷，18篇，500多万字。
这是什么概念呢？
畅销书哈利波特一共7部，不到300万字。
严格来说，《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》不能说没有传入古代中国。以《罗摩衍那》为例，一方面，在公元初的几个世纪内，它们从旁遮普和克什米尔出发经陆路传入了西藏和新疆等地；另一方面，三国时吴国康僧会翻译的《六度集经》、北魏吉迦夜等翻译的《杂宝藏经》里面分别有《罗摩衍那》的部分故事梗概；在敦煌石窟文献中，保存着古藏文的《罗摩衍那》故事残卷；在新疆发现的古代语言残卷中，也有古于阗语和焉耆语（吐火罗语A或卡拉沙尔语）的《罗摩衍那》故事；而在受到藏文化影响的蒙古语文献中，同样有着多种《罗摩衍那》的故事梗概。
因此，或许只能说，《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》没有在古代中国得到（整体意义上的）翻译。
1、《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》没有在古代中国得到翻译的第一个原因是：这两大史诗属于印度婆罗门文化传统，因此没有进入历代中外佛教高僧的翻译范围。用季羡林先生在《罗摩衍那》“中文版前言”中说的就是：
在中国历史上，在一千多年的时间内，中国和尚和外国和尚翻译了大量的佛经，其动力就是宣传宗教，……。而在他们眼中《罗摩衍那》是不能帮助他们达到这个目的的。所以，虽然在佛典中有不少地方提到这一部史诗，却没有任何一个和尚想去翻译它。
事实上，唐玄奘翻译的《大毗婆沙论》卷第四十六里就提到了《罗摩衍那》：
如《罗摩衍拏书》有一万二千颂，唯明二事：一明逻伐拏（即魔王罗波那）将私多(即罗摩的妻子悉多)去；二明逻摩（即罗摩）将私多还。
这里所说的《罗摩衍拏书》就是《罗摩衍那》，在佛教高僧看来，用这么多的篇幅就说了这样简简单单的两件事，就差点直接将“真无聊”三个字脱口而出了，所以，有关的翻译工作佛教僧人肯定是不愿意干的，这不但是无用功，甚至有“资敌”的嫌疑。
到此，以上就是小编对于傣族创意服饰插画教程的问题就介绍到这了，希望介绍关于傣族创意服饰插画教程的3点解答对大家有用。
