大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于泰国傣族宫廷服饰男的问题,于是小编就整理了3个相关介绍泰国傣族宫廷服饰男的解答,让我们一起看看吧。
泰国传统服装?
传统的泰国服装被称为泰服,字面意思是"泰国服装"。男人、女人和孩子都可以穿着该服饰。历史上,泰国的男性和女性都穿上一种叫做绊尾幔的缠腰布。男性的腰部至大腿的上半段会被绊尾幔覆盖,而女性腰部至膝盖以下都会被绊尾幔覆盖。在泰国我们都能发现有的。
在泰国的传统节日或是一些正式社交场合都会统一穿传统民族服饰,男士的服装叫纱笼,女士的叫筒裙 。
泰族男子的传统民族服装叫"绊尾幔"纱笼和"帕农"纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿,再把布的两端卷在一起,穿过两腿之间,塞到腰背处,穿上以后,很像我大中国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽,穿著舒适凉爽,因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。
泰国女性的传统服饰大概可分为9种:兰顿服 、 吉叻达服 、 阿玛林服 、布笼皮曼服 、 却克里服 、却克里帕服 、杜锡服 、 布拉育服。
傣族跟泰国为什么那么像?
我国的傣族与泰国的泰族也存在一些共性:他们都有过泼水节的习俗,在饮食、服饰方面也较为接近。确切来说我国境内的傣族和泰国的泰族在历史上确实有着相当的渊源,不过在经历漫长的历史演变之后两边其实既有共性也有区别。20世纪初德国人提出了一种所谓“大泰人”的***说。这一***说认为整个中国南方在上古时期存在“大泰人”这样一个共同族群。“大泰人”的特征是断发纹身、干栏建筑。这种***说后来日渐发展成为了所谓的泛泰主义。
泛泰主义与泛突厥主义、泛日耳曼主义、泛斯拉夫主义一样只强调某一大族系内部各具体民族的共性,然而却无视这些具体民族在漫长的历史演变过程中所形成的差异。鼓吹泛突厥主义的土耳其人就认为哈萨克、乌兹别克、土库曼等中亚民族和自己是一个民族;泛日耳曼主义则被纳粹德国用来推行对外侵略和扩张的政策;历史上沙皇俄国也曾打着泛斯拉夫主义的旗号插手东欧斯拉夫国家的事务。由此可见这些所谓的主义都不是什么科学论断,而是基于对外扩张诉求的政治主张。
中国的傣族和泰国的主体民族是同一个民族之系的分支。
傣族是中国少数民族之一,和老挝的傣族为同一分支,都是泰国主体民族的一个分支。傣族的语言、文化和习俗与泰国主体民族非常接近。
因为泰国的泰族与我国的傣族有很深的渊源,所以他们两个民族的文化习俗比较相似。我国的一些少数民族不仅与泰国的泰族在某些文化方面比较相似,我国的一些少数民族老挝、缅甸等这些周边国家的一些习俗也比较相似。这些民族无论是从文字还是文化上都能够得到验证,证明他们是同一个祖先。中国有56个民族,有很多不同的文化和习俗,而我们56个民族相互包容、相互团结,形成了如今的大中国。
泰国怎么看待傣族?
没有认同感。
首先,傣族和泰国的泰族都源自中国古代百越的后裔。但是他们现在并非同一个民族。但因为同源,语言单词有很多相通(当然也包括百越后裔的现代壮族)。
然后,中国的傣族,始自西双版纳的勐泐国。历史上也曾叫泰族,1952年改称傣族,但一直读做“泰族”直到上世纪80年代。
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