大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于彝族服饰的蓝色是的问题，于是小编就整理了4个相关介绍彝族服饰的蓝色是的解答，让我们一起看看吧。
石林彝族服饰怎么穿戴？
石林彝族服饰男青年上穿对襟疙瘩组蓝色外套，一件白色麻布褂，麻布纬线为红黑相同，下穿黑色宽裆裤。至今麻布褂子的质料和款式基本没有改变，只是把自家缝制的衣裤改成从商店购买。通常裤子为黑色或蓝色，上衣改成了白色或浅蓝色的衬衣。近几年，撒尼男青年还打绣有撒尼花纹图案的领带，俗称“撒尼领带”。
彝族有蓝姓吗？
您好，是的，彝族中有蓝姓。蓝姓在彝族中比较常见，主要分布在云南、四川、贵州等地。据传，蓝姓的祖先来自云南的板栗坪一带，后迁徙至贵州、四川等地。蓝姓在彝族中多数是土司或官员家族。
有的！
苗族、瑶族、傣族、布依族、彝族、土家族、黎族、高山族等少数民族中,均有蓝氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央***推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓蓝氏,世代相传至今。
彝族规矩？
在我国彝族有尊老爱幼的美德。彝族盛行祖先崇拜，祖灵用青松木、樱桃木、马樱花木制作，或绘制祖先像，逢年过节或喜庆之日，举行祭祀。彝族有好客的美德。客人进屋，起身让座，置酒款待，客人告别，举家起身，送至家门外。
忌在众人面前直言小便、大便、放屁、生育之类的话，更忌口头禅中带有类似******内容的语言。
1、婚俗
彝族婚姻的特点是同族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚。新中国成立后，同族内婚和等级内婚的限制已被打破，彝族青年男女以感情为基础自由恋爱，但结婚必须得到父母同意，出现了跨族别婚、跨等级婚、跨国界婚。
2、节庆
清晨，同姓家族聚于长者家祭祀祖宗，晚上共同在平坦的地方燃起篝火欢歌欢舞。把炒过的枯松木香面撒在火把上，发出爆鸣声并散发清香味，以“灭灾驱鬼”。除夕晚上要“吃黑饭”，初一至初三不做农活，春节期间，青年喜欢进行丢包、打陀螺、荡秋千、打磨担秋等***活动。
3、丧葬
大部分地区彝族实行土葬，凉山彝族实行火葬，葬后，就地挖土、石盖严，或将骨灰装入袋，用马驮藏于岩穴。
4、建筑
彝族村寨多为彝族聚居的大村寨。解放前，房屋多为土木结构的茅草房或闪片房。中华人民共和国成立以后，逐步建起有楼有厦的土木结构的瓦房，有部分建了砖木结构的瓦房。
5、服饰
男子头缠青布包头，内衬白衣，外套青色对襟领褂，下着宽腰大裤脚裤。
1.按照彝家俗规，新娘出阁时，双脚不得落地沾土，否则便有子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时，须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行；过河涉水，更得由人背过河，新娘的绣花鞋万万不能沾水。2.泼水接亲
彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成"抢走"新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。
八旗有彝族吗？
没有。
八旗最初源于满洲（女真）人的***组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。
明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。万历四十三年（1615年）增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制确立。满洲（女真）社会实行八旗制度，丁壮战时皆兵，平时皆民，使其军队具有极强的战斗力。
努尔哈赤遂于天命年间始设蒙古旗，至皇太极天聪九年（1635年）编成蒙古八旗。皇太极于天聪五年（1631年）先编一汉军旗，至崇德七年（1642年）完成汉军八旗的编制。合称八旗，统率八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军，至此八旗的制度臻于完善。
到此，以上就是小编对于彝族服饰的蓝色是的问题就介绍到这了，希望介绍关于彝族服饰的蓝色是的4点解答对大家有用。
