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2021北大本科招考人数?
近日,北京大学公布了新生录取情况。2021年北京大学共录取4402名新生,其中校本部录取3003人,医学部录取865人,备受关注的强基***录取930人。一起来看北京大学录取数据详细介绍!
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招生简报:优秀学子圆梦燕园
2021年,北京大学共录取4402名本科新生,其中校本部录取本科新生3003人(含港澳台学生72人),他们分别来自全国959所中学;同时录取了来自海外40个国家和地区的388名留学生,以及101名软件工程第二学士学位学生。医学部共录取本科新生865人(含港澳台学生15人),另录取了来自11个国家和地区的留学生45人。
校本部录取内地学生中,理工类考生占比23.1%,文史类考生占比15.9%,高考综合改革省份考生(不分文理)占比61%。男女生比例保持在6:4;录取的少数民族学生占比超过11%,包括维吾尔族、彝族、瑶族、布依族、锡伯族、黎族、土族、傣族、侗族、景颇族、达斡尔族、毛南族等29个少数民族。新生中年龄最小的同学出生于2006年,今年刚满15周岁。
你家乡有历史文化村落吗?它还好吗?
翁丁村,云南省临沧市沧源佤族自治县勐角傣族彝族拉祜族乡下辖自然村,中国传统村落,位于勐角傣族彝族拉祜族乡,村域面积6.3平方千米。
翁丁村是中国保存最为完整的一个原生态佤族村,具有悠久的历史文化、艺术审美、科学研究、村落格局和建筑价值,是恢弘的佤族司岗里史诗的完美呈现。翁丁,在佤语中的意思就是云雾缭绕的地方,又有高山白云湖 之灵秀的意思。翁丁最为神秘的吸引力,也许就是任何人都要洗耳恭听的村寨心脏——寨桩、寨心、司岗里。
2012年12月17日,翁丁村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第一批中国传统村落。
翁丁建寨有400多年历史,为杨氏家族首先建寨,所以寨主职位在杨氏宗族中世袭继承。佤族习俗谁先第一个建寨谁就是寨主,翁丁村民早期是从缅甸佤邦绍帕、绍兴等地迁到沧源芒回,随着人员不断增多,田地不够耕种,杨氏就带领9户人家迁至今翁丁村,杨氏就成了头人,经过400多年的发展才形成了杨氏、肖氏、赵氏、田氏四大姓氏以氏族为单位连片居住的生态村落。
翁丁村解放前属控角土司管辖, 1***1年首次用“翁丁”作为这一片区的地名,当时是翁丁大队,后经过几次改动,1988年改为翁丁村。
我的家乡沛县,汉代开国皇帝—刘邦的家乡,那自然是有文化村落的,请听我道来。
在沛县“五里三诸侯”那是老一代人耳熟能详的事,沛县有三个诸侯村,个个都有历史,
但是有一个村庄更是厉害,一个历史村落,素有“一代帝王村、千古汉之源”美誉,拥有文化底蕴浓厚,环境优美,经济发展迅猛的安国镇刘邦村。我们知道,沛县是汉之源头,若是追踪源头的源头,还是要追到刘邦店。刘邦店村庄虽小,但在历史上一直鼎鼎有名。
进入村头,远远就可以望见刘邦店三个大字,仿汉建筑高大醒目。
在刘邦店,淳朴的民风依然在这个千年古村落里影响着一代又一代人。刘邦店在两千多年前原名刘八店,刘八是刘邦的叔叔,当年在此开店,村庄因店得名。刘邦随母亲从丰邑逃难而来,安居于此,一直到他48岁起事。在这里,刘邦不仅和王陵、周勃、灌婴成为莫逆之交,也完成了他最初的人脉积累。村内现存历史古迹高祖饮马井、饮马亭、上马石、十二生肖拴马桩以及民俗村居
饮马亭
饮马亭以北大约100米的地方,两块带着岁月沧桑的石碑,竖立在苍柏之下,古朴而庄重。碑文记载:曰若稽古,沛西北隅刘邦店村为汉高祖故里,旧有泰山行宫由来久矣。帝初寒微,恒寄足焉,常昭告神前:予能除秦乱、践帝位,则重修宫殿,金塑神身。厥後泗上起义。饮马泉高祖称帝还乡饮马的地方,(重新修建的)虽然当时经历了几次大洪水,最后还是找到遗址,重新修葺而成。
传说中的上马石
村庄很多类似的石碑石刻。
如今刘邦店村的耐磨铸造企业已经发展到50多家,形成了安国镇新兴耐磨材料产业基地,产品已远销全国各地甚至海外。
四川江油市青莲镇是李白故里,现在是诗歌小镇。这里有李白碑林,有陇西院,有粉竹楼。走在这块土地上,扑面而来的是***诗风,一处景点,一片落叶,你都觉得是诗。楼台亭阁,粉墙小院,无不有李白诗魂……
茶圣陆羽是我市(湖北天门市)的骄傲,二十年前,为纪念这位历史名人,相继修建了陆羽茶社.陆羽公园.陆羽广场,现在肺疫期间,陆羽广场曾一时成了临时方仓医院,为天门市防"疫"战涂上了浓墨重彩的一笔!
欢迎各界友人到天门来旅游观光,喝一杯地道的"陆羽茶"![握手][握手][握手]
蜀王蚕丛居然是一个严重的甲亢病患者吗?
说到蜀王蚕丛,在我的印象中,第一次接触是在语文课本中,李白《蜀道难》的:“蜀道难,难于上青天,蚕丛及鱼凫,开国何茫然!”
而据记载,蜀王蚕丛,乃是古蜀人的先王,古蜀国第一位王,而名扬中外的三星堆,很可能就是古蜀人在成都平原建立的一座都城!
至于说蚕丛氏是否为一名甲亢病患者,这并不能完全确定,只是存在这种猜测而已!
据《华阳国志》载“有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。死,作石棺、石椁,国人从之。”而《蜀王本纪》中说:“蚕丛始居岷山石室中。”
再结合近年来茂县营盘山遗址的考古发掘,发掘出数量众多的石棺葬,而其距今约五千年左右的时间,也符合蚕丛氏生活的年代!
可见,茂县营盘山遗址,应当与蚕丛氏存在很大的渊源!蚕丛氏很可能就是曾长期生活于此!
而之所以会有观点推测蚕丛氏是甲亢病患者,是因为岷山一带并不产盐,而人在长期缺少食盐进食的情况下。就很容易得甲亢!
脖子肿大,眼球突起,这与三星堆出土的纵目面具就十分相似,而大部分观点都认为,三星堆的青铜纵目面具其实就是按照蚕丛氏的形象来铸造的!
因为在当时的蜀人眼中,眼球凸起的蚕丛就是神一般的存在!
远古时期,由于盆地地形导致整个成都平原瘴气弥漫,难以消散,人们连阳光都照不见,以至于狗都不认识太阳,出现“蜀狗吠日”的情况。
因此,面对恶劣的自然条件,古蜀人希望能够看的更远,于是乎,能够有千里眼,顺风耳就成为古蜀人突破自然限制的期盼。
于是,蚕丛氏的出现,使人们相信,他那凸起的眼球,能穿过瘴气雾气,看到更远的地方!他就是生活在世间的神!
这是人们关于蚕丛氏其实是患有甲亢病的一种猜测。
到此,以上就是小编对于彝族服饰简报怎么写的问题就介绍到这了,希望介绍关于彝族服饰简报怎么写的3点解答对大家有用。