大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楚雄彝族服饰租拍的问题，于是小编就整理了4个相关介绍楚雄彝族服饰租拍的解答，让我们一起看看吧。
云南昆明哪些地方微货能进？
云南昆明有好多微货，比如大理丽江香格里拉德宏瑞丽的好的名族特色产品远近闻名，是所有到云南的游客或微商必到的甄选地点，这里有大理的银器有丽江的民族文化饰品又有德宏的玉器产品，也有普洱临沧的著名茶叶和茶文化产品，也有老昆明留下来的手工艺品，更有云南楚雄的彝族服饰和菌类品牌等等。
云南楚雄彝族是白彝还是黑彝？
看服饰，彝族在南诏时代是统治阶级，彝族以黑为贵，只有王公贵族才能穿黑衣服，大凉山的黑彝、白彝其实也是贵族和平民的区别。。而现在大理的彝族大多着黑衣服，大多数白族也称他们为“黑族”。
凉彝等级社会最有意思的一个特点，是各等级的政治、社会、经济地位可以分离。比如土司，可以傲于人前的是政治地位，面对彝人他们是朝廷的代表，面对朝廷则是彝人的代表。毕摩（祭司），说不上有啥政治地位，也说不上富裕，但他们是知识分子，担任人神鬼之媒，享有崇高社会地位，谚语说毕摩在兹莫面前不起立，要是毕摩起立了，兹莫会诚惶诚恐觉得尴尬。
白彝呢，和外界的民间交往比较活跃，尤其是和汉区毗邻地带的白彝，学到了先进的农业技术，商贸繁荣，追求财富，有“熟彝”之称，有人说他们是***与黑彝之间的民间桥梁。那么黑彝有什么呢？黑彝被***叫做“生彝”，多数居住在高山地带，交通不便，生产低下，物质匮乏。黑彝不愿意和外族相处，倔强地保持着尚武精神，坚守纯粹血统。
布拖县***农委的阿措主任告诉我，黑彝、白彝是血统上的划分，不是经济上的，解放后划阶级成分时，有的黑彝划成了贫农，也有白彝划成地主的。我在资料上看见，解放前有的黑彝已很破落，甚至到白彝的田地里当佃农。把土地租给佃农种是封建社会农业的一个特点，在凉山边缘明清时代就开始了，在凉山腹地不多。黑彝屈尊去当佃农，无疑是奴隶社会走向***的一个信号。
楚雄哪的衣服店多？
人民商场对面的新龙江——鹿城南路——八一路——府后街——三市街（重新回到人民商场），这一线中间还有沃尔玛大超市，这个区域很集中，转一圈全部走完也就1公里，主要就卖衣服。
彝族的服饰到底有多少种？
彝族服饰种类可根据地域来划分，可分为凉山、乌蒙山、滇西、滇东南楚雄等六个类型，具体又可以细分为不同的样式。
作为凉山本地人，小农今天要介绍的是凉山彝族服饰区的样式。
凉山型服饰保留的传统元素较多，男子发式为英雄髻，女子戴头帕，男女老幼皆披羊皮毡和披毡，男女上衣均为右衽大襟衣，女子穿裙，男子着长裤。
根据裤脚的大小又可分为三种类型:
1.美姑式(又称“大裤脚”式)
在大裤脚区，男人服装古朴、大方、适用。流行于美姑、雷波、甘洛、马边、峨边、昭觉、金边，以及云南的巧家和永善等。
2.喜德式(又称“中裤脚式”)
青年男子装以紧身袖窄为美，环肩、襟、摆均用有色布镶饰细牙条花道。中老年男子外衣有对襟、大襟之分，一般较为宽大，既不饰边也无绣花。流行于喜德、越西、冕宁以及西昌、盐源、木里、昭觉、德昌、盐边、石棉、九龙、泸定和云南宁菠、中甸等县的部分地区。
3.布拖式(又称“小裤脚”式)
特点是腰大、裆宽、而裤脚却很小。男子多披羊皮缝制的察尔瓦，缠头帕，蓄天菩萨，不像其他区一样扎英雄结。流行于四川的布拖、普格县及金阳、宁南、会理、会东、德昌、西昌、昭觉、盐源、米易等县和云南的元谋、华坪等部分地区。
到此，以上就是小编对于楚雄彝族服饰租拍的问题就介绍到这了，希望介绍关于楚雄彝族服饰租拍的4点解答对大家有用。
