大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文山彝族服饰的概述的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文山彝族服饰的概述的解答，让我们一起看看吧。
文山壮族的传统节日风俗？
作为我国56个民族中人口最多的壮族。壮族是个多节日的少数民族，几乎每个月都有节日，他们的节日也都特别热闹。其中，春节、“三月三”、“七月十四”是壮族最重要的节日，另外有二月初二、四月初八、端午节、六月初六、七月初七、中秋节、重阳节、冬至日等节日。
壮族
春节，有铜鼓的村寨，大年三十夜，经过取鼓、洗鼓、祭鼓仪式后，年初一凌晨敲响铜鼓，全寨举火把抢新水。布越（沙支系）包银锭状大棕粑。濮侬包圆筒形粽粑（俗称马脚杆粑）。三月祭龙节濮侬用植物花叶染成的五色糯米粑，广南濮侬花街节的花糯饭、富宁布越陇端节演壮剧、农历四月的牛王节、濮侬六郎节祭祀侬智高献七彩花糯饭、布越七月祭祖节做搭连粑，尝新节做扁米、土支系十月初一牛戴花、广南者兔侬支系十月初一给儿童煮花蛋碰蛋称“节傣”、濮侬支系还流传有洞经音乐、铜鼓舞、龙阿耶（手巾舞）等。
云南楚雄彝族服饰有何特点？
云南楚雄彝族服饰主要流行于云南楚雄彝族自治州各县及邻近地区。这是古代各部彝族辗转迁徙之地，现时属东、南、西、北、中彝语六大方言的交汇地带，故其服饰尤显纷繁多彩。
总体上看，上穿右衽大襟短上衣，下着长裤，是现代女装的基本款式。
女上装花饰繁多，色彩艳丽，图案以云纹和马樱花一类的花卉为主，多装饰在上衣的胸前、盘肩等特定部位，工艺以镶补、平绣为普遍。妇女头饰大体可分为包帕、缠头、戴绣花帽三类，若细分则有四十余种，而每种头饰又往往成为某一地区彝族的标志。
男子服饰日趋汉化和时装化，但仍有不少地区保留着披羊皮褂、着火草和麻布衣的习俗，这是其它地区彝族服饰所罕见的。
彝族是我国的少数民族之一，人口虽然不多，但是他们的民族文化却是中国传统文化中不可缺少的一部分。其实彝族的服饰还是很有特点的呢。
其实，楚雄彝族服饰的特点和文山、四川凉山彝族的服饰相差不大，楚雄彝族的服饰的特点，妇女一般上身穿镶边或绣花大襟右衽上衣，带黑色或红边花包头，耳环、领口别有银排花。
除小凉山和云南部分的彝族穿裙子外，其它地区的彝族妇女都穿长裤，也有的穿短长裤，但是裤腿很宽，许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边，已婚妇女长袖口、领口也都绣有精美多彩的花边，尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。
楚雄彝族的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠的形状，以及大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。
居住在山区的彝族，过去无论男女，都喜欢披一件“擦耳瓦”——羊皮披毯。
它地形成斗蓬，用羊毛织成，长至膝盖之下。
总之，虽然说各地的彝彝族服饰有些差距，我认为，随着我们国家的迅速发展，人民生活的显著提高，彝族同胞的服饰会更加鲜艳和光彩夺目。
云南文山州彝族有着怎样的历史渊源？
彝族是我国西南地区的土著民族。据史书记载，彝族先民大批进入文山地域的时间，远在1200年前的唐代。彝族先民的“乌蛮”支，元代分化混合组成37部，其中的王弄山部就住在今文山县的回龙；教化山部居住在今文山城西。文山州的彝族自称繁多，他称可分黑彝、白彝、倮、仆、撒尼、孟等，他称支系多达21种。文山州的彝族历史悠久，传统文化底蕴丰厚，
彝族历史上无姓氏，实行父子连名制，即父名的最后一个字就是子名的第一个子。彝族现今的姓，大多为不同历史时期的官赐。彝族各支系均有自己的民族语言。长期的民族间的交融，绝大多数彝族通汉语。
彝族传统服饰，色彩缤纷、工艺精细、式样繁多、内涵深沉，彝族传统服饰，书写了这个民族生存与发展的历史。
他们重要的节日有:
一:火把节是彝族的盛大节日，一般在农历六月二十四日进行。火把节属祭祀性节日，祭祀内容为祭祖先、祭龙神、祭土地神、祭庄稼神、祭雷神等。节日那天，家家杀鸡杀鸭杀羊，忙个不亦乐乎，快乐无比。最快乐的时间是晚上，全寨的男女青年，举着烈烈燃烧的火把，到田间、地边四处走动。他们摇动着手中的火把，不停地呼唤呐喊，意为斗魔除妖。之后，各路男女青年，汇聚一处，集拢火把，燃起火堆，围着火堆跳起弦子舞，唱起情歌，欢声笑语，热情奔放。
二:花脸节又称花节，是部分彝族的传统节日。于每年农历二月初八、处九、初十日举行。初八这天，全村姑娘欢聚一起，宰猪杀鸡，酤酒做菜敬神灵。敬罢神灵。
三:荞菜节是马栗坡、广南、西畴县部分彝族中的盛大节日，每年农历四月第一个龙日举行。过荞菜节的主要仪式，是到地里喊荞“魂”回家。这一天，家家杀猪或杀鸡，做一桌丰盛的菜饭祭献祖宗。祭毕，家人团团围坐，共食美餐。餐后，男女青年还要身着节日盛装，聚集在一起对情歌。
到此，以上就是小编对于文山彝族服饰的概述的问题就介绍到这了，希望介绍关于文山彝族服饰的概述的3点解答对大家有用。
