大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于彝族羊角纹服饰特点的问题，于是小编就整理了3个相关介绍彝族羊角纹服饰特点的解答，让我们一起看看吧。
请问彝族人民喜欢哪三种颜色?服饰上的图案大多与什么有关？
彝族人民传统色彩为黑、红、黄三色。图案纹饰多为鸡冠、羊角、火镰、蕨草、窗格等动植物和生活物品。
彝族男女都外着“察尔瓦”和彼毡。“察尔瓦”彝名“瓦拉”形似披风，用撵制的粗羊毛线织布缝制而成，一般13幅，每幅宽七八厘米，多染为深蓝色。以圣乍地区的最为华丽，边缘镶有红、黄牙边和青色衬布，下边吊有30厘米长的绳穗。被毡用两公斤左右羊毛缝制而成，薄如铜钱，折以6厘米宽的皱折．一般为30至90折，上方用毛绳收为领。多为原色或蓝色。察尔瓦和披毡是彝族男女老幼必备之服，白天为衣，夜里为被，挡雨挡雪，寒暑不易。
一般青年男女服装色彩鲜艳，喜用红、黄、绿、橙、粉等对比强烈的颜色，纹样繁多。中年人服装的纹样较青年人为少，使用颜色为天蓝、绿、紫、青、白等色，素貌庄重。老年人多用青、蓝布，一般不做花，仅以青衣蓝边或蓝衣青边为饰。
服装的花纹、花边，它有浓厚的民族地方色彩和生活气息。有日、月、星、云、天河、彩虹等天象，有山、河等大自然图，有鸡冠、牛眼、羊角、獐牙等动物方面的图，有叶、花、火镰、发辫、几何形等植物和什物图。
装饰品美丽庄重、色彩鲜明。花样繁多、多以全、银、铜、玉、石、骨等为原料，铸造、打制、压制、镶嵌、雕刻部分为本地手工工匠制作。过去凉山彝族男女多赤足冬天或出远门时，脚穿用麻绳或草绳编织的草鞋，内穿羊毛织成的形似靴子的毡袜，或裹棉、毛绑腿以护脚和御寒。
彝族人民喜欢红、黄、黑，不同的颜色有着不同的文化时涵，三种颜色构成丁彝族人民特有的文化色彩。
彝族人民喜爱红黄黑三种颜色，红色表天空，***代表人类，黑色代表大地。
在彝族的服装，服饰，刺绣和各种手工艺上都強调这三种颜色，而传统手工制作约彝族漆器，也由红黄黑三色构成主色调，再现了火、鹰、虎的图腾文化。
火把节的由来是什么？
彝族火把节的起源，追溯其根源就是来自于彝族先民对火的原始崇拜。
首先从彝族居住的地理环境来看。彝族主要分布于***江两岸的凉山、乌蒙山、哀牢山等高寒山区，对火的依赖比其他民族更强。火是人们照明取暖熟化食物的必不可少的生活资料。在生产上，用火将埋藏在地中的树枝树叶堆引燃，使其燃烧，使土地肥沃。人们生产生活都离不开火，由于彝族人民对火的依赖性强，在意识形态上，火对彝族的影响也就更大些。
其次从彝族的原始宗教活动仪式来看。每次的原始宗教活动都是以在屋内或门外燃火堆，借以呼唤火神为开始。火在彝族原始宗教活动意识中占据非常重要的地位，以致通常人们在社会生活中处处显示出敬火的意识。
再次从彝族的社会生活习俗中来看。每家在进人新房前都须先烧红一块石头，再摘一些苦蒿苗装进瓜瓢里，放进少许水，把烧红的石头丢进瓢中，再围绕屋内四角以示驱祛所有污秽，然后主人才全部进入屋内。凉山彝族谚语说“所吃的都要见火”般从屋外拿回家的畜肉或兽肉，进屋前都必须在门外燃小堆火，将拿回的畜兽肉在火上熏后才能进屋，以示驱秽。新媳妇进屋前也在门口燃小堆火使其从上面跨过才能进屋，也是以示驱秽。
中秋节为什么又称火把节？
表示红红火火火把节古代又称“星回节”。关于星回节的起源，其说法各不相同：纳西族是为纪念一位保护人间五谷丰收而牺牲的天将；僳僳族是为欢迎诸葛亮南征而点燃火把前去驱散前进路上的瘴气，赶走猛兽；彝族是为除虫害、庆丰收；彝族支系撒尼人则是为庆贺撒尼英雄用羊角火烧死欺压撒尼人的魔王。
为除虫害、庆丰收，每年农历6月24日至25日（阳历7月8～9日），彝族人民都要穿上节日盛装，弹着月琴、大三弦，吹着芦笙来参加火把节。
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