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彝族的火把节是哪一天？
首先是彝族年。彝族年是川、滇、黔彝族隆重的传统节日，彝语称库施。各地过年的时间不一，一般在每年农历十月至十一月中下旬。
其次是火把节。火把节是彝族的隆重节日，日期为每年农历的六月二十四日，历时三天。节日期间，人们身着盛装，集中在村寨附近的平坝或缓坡上唱歌、跳舞、赛马等，活动的内容丰富多彩，热闹非凡。
此外，黔西、滇东的彝族在农历的三月三要过祭山节；云南石屏、元阳、巍山一带的彝族每年要过两次祭龙节。
彝族火把节是每年的几月几日
彝族、纳西族、基诺族的火把节是在农历六月二十四举行，白族的火把节的火把节在六月二十五举行，拉祜族的火把节在六月二十举行，节期二三天，汉族的火把节在每年的冬至那一天。

彝族年和火把节有什么区别
（1）彝族年
彝族年是流行于四川省凉山彝族自治州的民俗节日，彝族年，彝语称“库史”，是集祭祀祖先、游艺竞技、餐饮***、服饰制度等诸多民俗事项为一体的祭祀和庆贺性民俗节日。分布于川、滇、黔、桂广大彝族地区。在每年的11月20日左右择吉日举行。凉山彝族年，主要通行于布拖、美姑、昭觉、甘洛、喜德等17个县（市），其中以昭觉、美姑、布拖、喜德等县彝族年具有代表性，富有特色。
（2）火把节
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、***、摔跤、歌舞表演、选美等。
彝族三大语言？
（一）彝族的语言
“彝文最早的形成可以追溯到半坡文化时期（新石器时代），与其出土陶器上刻划符号同出一母体”的观点得到了部分佐证。西安半坡出土陶器碎片上的怪异刻划符号所表达的意思一直是考古界的谜，但这些刻划符号被云南、贵州、四川的彝族祭师认出了其中的２０多个字。
彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，同属彝语支的语言还有我国的哈尼语、拉祜语、傈僳语、纳西语、白语、基诺语、桑孔语、怒族怒苏语、怒族柔若语，以及泰国的阿卡语、姆比僳语、姆比语，老挝的普诺伊语、西拉语，越南的彬语等。
彝语支语言的主要特征之一是韵母日趋单元音化以及紧喉音的发生。彝语是比较典型的韵母单元音化语言，大多数方言元音分松紧；声母多，韵母少；声母塞音、塞擦音、擦音分清浊，有的方言有鼻冠浊复辅音和清擦边音；一般有三个或四个声调，调值平直。基本语序为“主语―宾语―谓语”，名词、人称代词作定语时在中心词前，形容词、数量词作修饰语时在中心词后。量词丰富，部分动词的自动态和使动态用声母辅音清浊交替表示。
彝语分六大方言：北部方言，分布在四川西南部和云南西北部大小凉山一带；东部方言，分布在贵州西部、云南东北部和广西西部；东南部方言，分布在云南东南部；南部方言，分布在云南南部；西部方言，分布在云南西部；中部方言，分布在云南中部。各方言之间差异较大，主要表现在词汇上，其次是语音上。说不同方言的彝族彼此不能通话。.
凉山彝族语言共有“依诺”、“圣乍”、“所地”三种方言。“所地”的方言区包括四川布拖、普格，以及金阳等县的部分地区。“所地”地区的男装裤脚相对其它地区较小，因而也被称作“小裤脚”地区。
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