大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宁蒗彝族服饰文化的问题,于是小编就整理了2个相关介绍宁蒗彝族服饰文化的解答,让我们一起看看吧。
纳西族婚服的由来?
纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后,或戴头帕、帽子。妇女们还喜欢佩戴耳环、戒指、银或玉质手镯及金、银项链等饰物。
丽江纳西族的大襟女袄多为布袍,基本结构是大袖、无领、夹层,前短后长。穿时将袖口卷齐肘部,上加坎肩、百褶围腰,背披“羊披”。由于丽江地区的海拔、气温、水草山林等条件宜于发展畜牧业,牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分。古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写:“天地动,生两兄妹,结缘成一家,牧养白绵羊,用羊毛作衣衫披毡,用羊毛作帽子腰带……”,直到现在,纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记。羊皮披纳西语称“优轭”,用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝、糯米粉等加工后,再按体裁制。缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈),饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛),再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须),一对“优轭货”(羊皮背带)用白布做成。上绣蓝色蝴蝶纹饰,一端订在羊皮的背部,羊皮披在背上,背带在胸前交叉,然后绕回背后从下端把羊皮系紧,尾端自然垂下,类同有“尾”,与东巴文的“羊皮”十分相似。宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带,用很多的宽布条制成,层层缠于腰间,宽的可达二十多公分。腰带下面系着的,是宽大的百褶长裙
纳西族婚服是纳西族传统服饰之一,由于纳西族实行一夫一妻制,禁止同家族的人结亲。男女一般二十岁左右结婚,早婚现象较少。旧时,婚姻讲究门当户对,父母之命、媒妁之言,并盛行姑舅表优先婚配习俗。结婚一般要经过订亲、请酒、举办婚礼等程序。
纳西族女性的羊皮披肩又名“七星毡”,因披肩上间隔缝制7个刺绣圆盘“星星”而得名,纳西语叫做“优扼”。是纳西族妇女披戴于肩背上的一种独特服饰。
摩梭民俗博物馆介绍?
1 摩梭民俗博物馆是介绍摩梭族文化、历史和民俗风情的博物馆,旨在让游客更好地了解和认识摩梭族的生活方式和传统文化。
2 博物馆内展出了许多摩梭族传统服饰、器具、习俗和历史文物等,让游客可以通过实物展示和文字解说更加深入地了解摩梭文化的内涵和发展历程。
3 此外,博物馆还提供摩梭族传统音乐和舞蹈表演等文化活动,为旅游者呈现出一幅丰富多彩的摩梭族文化景观,让游客在游玩的过程中得到全方位的文化体验。
综上所述,摩梭民俗博物馆是一个了解和体验摩梭族传统文化的好地方,旨在让游客更好地了解摩梭族文化、生活和历史。
摩梭民俗博物馆位于云南丽江宁蒗彝族自治县落水村。是由该村村民翁基次·尔青及其朋友汝亨·次仁多吉共同创办、中国惟一反映母系氏族社会民俗的博物馆。
摩梭人目前主要居住在***江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县,总人口四万多人。作为世界现存惟一的母系氏族社会,摩梭人至今保留着男不娶,女不嫁的走婚制度。摩梭人崇尚自然,主张保护居住周围的每一寸土地和山水,主张人与自然和谐共生。随着泸沽湖旅游***的开发,摩梭人的文化在逐渐消失。许多游客对摩梭文化只停留在浅层次的了解上,对当地风俗也有一些误解。为向外界展示正宗摩梭文化及其发展史,让大家了解一个真实的摩梭,让摩梭传统文化传承下去,尔青和次仁多吉自一九九八年起四处收集摩梭人民在生产生活中使用的物品,拍摄日常生活的照片等,在之前一个简单的陈列室基础上创办摩梭民俗博物馆。在花房、祖母房、达巴馆、服饰馆、喇嘛经堂、民俗陈列馆、图片展览馆、茶马古道馆基础上,增设饮食馆、摩梭名人馆、影片展览馆、***展示劳动作坊等。
生活在中国各地的少数民族同胞,越来越有意识地保护自己的传统和文化,积极地收集即将在民间消失的东西,将自己的文化传承下去,体现的是一个大环境下的民间民俗文化保护倾向。在摩梭民俗博物馆内,游客可以随意提问,全面地了解摩梭人的历史文化和生活习俗。
到此,以上就是小编对于宁蒗彝族服饰文化的问题就介绍到这了,希望介绍关于宁蒗彝族服饰文化的2点解答对大家有用。