大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于壮族服饰设计灵感素材***的问题，于是小编就整理了4个相关介绍壮族服饰设计灵感素材***的解答，让我们一起看看吧。
壮族吉祥物名字？
吉祥物，取名为“欢欢”和“喜喜”，喻指自治区成立60周年庆祝活动的“欢乐”和“喜庆”之意，以身穿壮族服饰的男女孩童为创作原型，结合创意动漫设计，塑造出一对惹人喜爱的卡通人物形象，突出了壮乡的地域文化特征和民族文化内涵。吉祥物线条简洁明快，色调鲜明亮丽，人物形象活泼可爱、充满自信和朝气、富有活力和感染力。特别是“欢欢”和“喜喜”那水汪汪的大眼睛，泛带甜甜的笑容，张开双手，欢呼雀跃奔向来宾，用行动喜迎国内外朋友齐聚广西、欢度盛会。这不仅表现出全区各族人民的热情好客之礼，也洋溢着全区各族人民共庆佳节的喜乐欢快之意。
壮族的特产是什么？
1，饮食特色 壮族是最早栽培和种植水稻的民族之一，稻作文化十分发达，稻米也自然成为壮族人民的主食。稻米制作方法多种多样，有蒸、煮、炒、焖、炸等，各种米饭、米粥、米粉、米糕、糍粑、粽子、汤圆等，是壮族人民日常喜爱的食品。
2，建筑特色 壮族住房多数与当地汉族相同。广西西南和西北部分地区的壮族村寨，还保持着古老的传统住房形式“干栏”，又称“麻栏”。分上下两层，上面住人，下面关养牲畜和存放杂物。
3，服饰特色 壮族的服装，大部分和汉族相同，但在桂西乡村中，尤其是中老年妇女，还保存着自己民族服装的特点。
壮族的民族特产是三七、蛤蚧和茴油，壮族以农业为主,驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区素负盛名的特产。
它是古代百越族的一支，主要分布在广西壮族自治区、云南、广东和贵州等省。其与贵州的布依族、越南的岱依族、侬族、热依族语言文化非常相似，并一起合称为僚人。
描写壮族服饰的句子？
以青黑色为主色调，缀以鲜艳多姿的纹饰，看那怒放的花朵、翩翩的蝶儿，抑或神奇的鸟与蛙绽放在精巧的服饰上，古朴、深沉，却又艳丽、雅致。青山绿水间，辛勤的壮族人，将劳作的感触、生活的点滴、细腻的情思，甚至人生的悲欢都倾心熔铸在了他们的服饰之上。
以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。《天下郡国利病书》记载：“壮人花衣短裙，男子着短衫，名曰黎桶，腰前后两幅掩不及膝，妇女也着黎桶，下围花幔。”
壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，***长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。穿宽大裤，短及膝下。有的缠绑腿，扎头巾。冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。劳动时穿草鞋。
汉服是壮族服饰么？
汉服不是少数民族服装。汉服是我国传统的服装，但却不属于少数民族服饰，因为我国有56个民族，包括汉族和55个少数民族，少数名族所特有的服饰才被称为是少数民族服饰。但是汉服也不是汉族特有的服装，更不是汉朝时期的服饰，很多人都会以为汉服就是汉族特有的服装是错误的。
首先，汉服不是壮族的服饰。
汉服是汉族的服饰。
1、汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
2、与***一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是***的服饰礼仪制度。
3、汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
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