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五十六个民族的名字以及特色服装？
五十六个民族：蒙古族、藏族、苗族、壮族、回族、维吾尔族、彝族、布依族、朝鲜族、侗族、白族、哈尼族、傣族、傈僳族、畲族、拉祜族、满族、瑶族、土家族、哈萨克族、黎族、佤族、高山族、水族、东乡族、景颇族、土族、仫佬族、布朗族、毛南族、锡伯族、普米族、纳西族、柯尔克孜族、达斡尔族、羌族、撒拉族、仡佬族、阿昌族、塔吉克族、怒族、俄罗斯族、德昂族、裕固族、塔塔尔族、鄂伦春族、门巴族、基诺族、乌孜别克族、鄂温克族、保安族、京族、独龙族、赫哲族、珞巴族、汉族
汉服又称为汉装、华服。中国传统古籍的观点一般认为，华夏衣裳为距今约五千年的黄帝所制或黄帝时期所制。例如，汉代《世本》记载：黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。
《史记·五帝本纪》说黄帝之妻嫘祖养蚕制丝，以作衣裳。
汉服历史悠久，款式众多，历朝历代皆有自己的特点，但主要特征不变，如领子有交领右衽、直领、圆领，袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。
汉服又有礼服和常服之分。其中，冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。
配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定，加之以冠，以示成年。
清朝初年，满清统治者执行“剃发易服”政策，禁止人民穿着汉服，蓄长发。从此古汉服渐渐从人民生活中消失。由于清廷的“十从十不从”政策，汉服并没有完全消失，例如道教、佛教的僧侣服饰就保留了下来。
汉服影响了整个汉文化圈，亚洲各国如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等的服饰均有借鉴。
壮族的头饰服饰有什么特点？
古代壮族发式普遍流行椎髻：将发盘结于头顶或脑后形成一个锥形。至唐宋时男子椎髻古风渐失，民国后基本汉化，女性则多保留古式。壮族发式呈现地域性和多样性，如龙州一带未婚或未生育的年轻女子以留刘海，梳单双辫，披发或剪平肩发区别；已婚生育的妇女多无刘海，只将头发往后梳结髻或剪平耳根发，成熟大方；老年妇女则留长发，盘髻于脑后，插银针，戴帽或包头巾。装扮老少分明，一目了然。壮族传统服饰以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，上衣短领对襟，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，穿宽大裤，短及膝下。女***饰也以蓝黑居多，头上包彩色印花或提花毛巾，腰间系精致的围裙，上衣为短领右衽偏襟上衣，分为对襟和偏襟两种，下穿宽肥黑裤，裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。
说到壮族的服饰，要简单提一下有名的壮锦。早在战国末年，岭南壮乡就开始种植棉麻，纺纱、织锦，[_a***_]是岭南壮族少数民族自古以来的传统生产活动。那时中原人士还视棉为草，用棉花做的衣服被贬称为卉服，甚至把南方越人织锦与可怕的瘴疠联系起来，然而到了宋元之后，壮锦的价值已与中原的绸缎相提并论，与苏州宋锦、四川蜀锦、南京云锦一起，并称中国四大名锦。
传说壮锦是宋代一名叫达尼妹的壮族姑娘，看到蜘蛛网上的露珠在阳光照耀下闪烁着异彩，从中得到启示，用五光十色的丝绒为纬，原色细纱为经，编织而成，瑰丽的壮锦就此诞生。织造传统壮锦是壮族女儿必须学会的手工技艺，她们从懂事起就开始编织自己的全套壮锦嫁妆，特别精美的嫁妆会被人艳羡，织锦者更会受人尊敬和礼遇，壮锦从一开始就融入壮族的日常生活，跟壮乡人的婚配嫁娶息息相关。
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