大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于洱海彝族服饰特色介绍的问题，于是小编就整理了3个相关介绍洱海彝族服饰特色介绍的解答，让我们一起看看吧。
皮罗阁是什么民族？
彝族，南诏国是八世纪崛起于云贵高原的古代王国，由蒙舍部落首领皮罗阁于***二十六年（738年）建立。蒙舍诏是洱海南部的哀牢人小邦国，哀牢人是包括了彝族，哈尼族的先祖在内，这两个民族都是汉藏语系藏缅语族的民族。南诏建国的主体民族之一乌蛮就是彝族的祖先。
为什么彝族人要豪夺白族的南诏历史？
彝族人没有豪夺白族的南诏国历史，建立南诏国的蒙舍部落，为彝族与白族的共同祖先。
南诏国（738年-902年），古代国名，是八世纪崛起于云贵高原的古代王国，由蒙舍部落首领皮罗阁于***二十六年（738年）建立。亦有“鹤拓”，“龙尾”，“苴咩”，“阳剑”等别称。天复二年（902年）***权臣郑买嗣灭亡南诏，自立为王，建立“大长和”国。
隋末唐初洱海地区小国林立，互不役属，其中有六个实力较强的小国，分别被六个国王统领，被称为六诏，分别是：蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。蒙舍诏在诸诏之南，称为“南诏”。在唐王朝的支持下，南诏先后征服了西洱河地区诸部，灭了其他五诏，统一了洱海地区。
彝族和白族本来是一个民族，因为白族人过去是彝族人的后方管理人员，后来彝族人为了生存，外出打仗争夺领土，长期在外驻扎，路途遥远没有时间回来管理，自己的地盘和家园由白族人管理，由于交通通信都不方便，白族人就脱离彝族自己成立了国家，所以彝族人就不承认白族南诏历史。
研究南诏历史一定要和缅族历史联系起来，南诏西开寻传，灭骠国，形成缅彝语支的缅族，有几件事不能否认，缅甸史上南诏段宗榜救缅，蒲甘王父子连名，902年南诏灭亡，945年蒲甘王朝立国，说明大量的南诏彝民移居缅甸，后期的缅王莽(蒙)应龙和南诏蒙氏同姓。
也只有强大的南诏才可能征服伊江，形成缅族，而不是什么白狼姜。
现在去到蒲甘看看8O0年前的壁画和云南彝族的衣绣何其相同，和云南彝族同样的跨包，同样的黄连茶树(黄连木)，历史现在还是够触摸到的，比如云南人去缅甸叫走(夷)彝方，历史会过去，但不会消失，南诏之所以没有复国，是因为找到更好的家园，缅王阿努力托曾率兵至大理，故国已不存，要求取走佛指舍利，后只取走了玉佛，今天云南省博还存有来自大理三塔的五层宝盒，这正是装佛指舍利的。
再读读白居易的骠国乐，当时的南诏王简称骠信(骠国之王)，南诏前期与唐朝关系较好，才会有骠国乐。
大理国段氏也是在滇东三十七部盟(彝)的帮助下才取得***，因为其舅家是彝族。
云南大理云是什么民族？
云南大理是白族，大理白族文化有以下几点：
1、风花雪月，（下关的风、上关的花、苍山的雪、洱海的月）在白族女人服饰帽子上白色的飘穗代表下关的风（春天的时候下关会有很大的风，但有再大的风也不会进家门的说法）、帽子上红色的花瓣代表上关的花、最上一圈白色代表苍山的雪（苍山最高处的雪是常年不化）、帽子背后有一圈蓝色月牙形代表洱海的月。
2、白族民居特色是三房一照壁，进门正对着就是一面高高的墙，上有特色绘画，即称之为照壁，转过后可见正方和左右两房。
3、白族节日是每年农历6月24，农历3月初三有非常热闹的三月街。
4、大理有名的旅游景点有大理古城、三塔寺、蝴蝶泉、苍山地质公园、喜洲古镇、严家大院、宝成府、海舌公园，洱海边双廊、风情岛、小普陀。。。。。可以住在大理古城细细品味。
到此，以上就是小编对于洱海彝族服饰特色介绍的问题就介绍到这了，希望介绍关于洱海彝族服饰特色介绍的3点解答对大家有用。
