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广西家乡的习俗？
具体如下：
1、三月三和歌圩：壮族传统歌节。又叫三月三、歌圩节、歌圩，壮语叫窝埠坡、双龙垌。意为到田间或岩洞外唱的歌，分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以倚歌择配为主要内容。夜歌圩在村子里，主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。
2、干栏：也叫木楼、吊脚楼。壮、侗、瑶、苗、汉都有。多为两层。上层一般为3天间或5开间，住人。下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴火、杂物。有的还有阁楼及附属建筑。一般干栏都依山傍水，面向田野，前景开阔，***光也好。一个寨子一个群落，整体肜去，既雄伟又壮观。有些村寨，家家相通，连成一体，就像一个大家庭。
3、牛魂节：时在农历四月初八。又称脱轭节，流行在桂北龙胜一带壮族山村。传说这天是牛王诞辰。要给牛脱轭，刷洗身子，放牧到水草丰美的地方。牛栏要打扫干净，铺上干爽稻草。不准役使，更不准鞭打，还要给牛唱山歌，喂乌米饭。过去有些寨子里还建有牛魔王庙，过节这天，要杀猪祭祀，村民们在庙里聚餐。
4、壮姑夏装：龙胜县龙脊一带壮族姑娘的传统夏装，上白下青，用料多为细棉布，现在也有用绢和洛纶的。上衣款式为平领、对襟、中袖。中襟缀两只布扣，手工精巧，有蝴蝶形、菱形等样式。袖筒中腰和袖口绣有“花栏杆”，用丝和配色极为讲究，花形也多种多样。
5、壮族婚俗：桂林地区龙胜县龙脊一带壮族，结婚时有背新娘、砍梯、拆桥、对歌等独特婚俗。新娘出嫁时，通常由一个父母健在、子女双全的男子或者由姑娘的父亲，背着出门，叫做背新娘。背时，要脱去新娘的鞋，到门外才给穿上，表示她脚印已经出门，日后一心向着夫家。也暗示姑娘离家并不情愿，是让人背走的。
1、瑶族盘王节
瑶族盘王节源自农历十月十六日的盘王节歌会。每逢这天，瑶民便汇聚一起，载歌载舞，纪念盘王，并逐渐发展为盘王节。
2、壮族嘹歌
壮族嘹歌是因为其唱法中每一句都有“嘹—嘹—嘹”作为衬词拖腔而得名。在壮语中，“嘹”含有“唱歌玩乐”的意思，是壮族“好歌”“以歌为乐”的民族文化心理的生动体现。
糯米饭蓝色用什么做？
在壮家用来招待客人的传统食品——五色糯米饭。每逢清明节、农历三月三、四月八、牛王节、端午节等民间传统节日，壮族群众家家户户都喜欢做五色糯米饭吃。
而蓝色糯米饭既可以用现在很流行的蝶豆花染色而成，更传统一些的植物染料可以使用蓼蓝或菘蓝。
蓼蓝在我国南北各省区皆有栽培，或为半野生状态，主要用于染色和药用，蓼蓝叶有清热解毒之效。虽然蓼蓝被称作“蓝”，但它花红叶绿，让人很难想象为何可以染青。这是由于蓼蓝的叶片中含有靛苷，可从中提取靛蓝素。
除了蓼科植物蓼蓝之外，爵床科植物板蓝、十字花科植物菘蓝，也可用于提取靛蓝用以将糯米饭染成蓝色。
而且蓼蓝、菘蓝及板蓝三种植物的根部皆可入药，都可以称作人们耳熟能详的中药“板蓝根”。因为中药里的“板蓝根”，并非特指一种植物的名字，而是泛指板蓝类植物的根。
因此这三种植物用以染蓝糯米饭都是天然的传统可食用染料。
相对应的，黑色糯米饭可以用枫叶及其嫩茎之皮染成；***糯米饭可以使用黄花汁、黄栀子、黄羌等植物的果实、块茎提取；红色及紫色糯米饭则皆由红蓝草经水煮后染色而成，叶片稍长、颜色稍深的红蓝草煮出来的水泡的米染为紫色，叶片较圆，颜色较浅的红蓝草煮水泡米则为红色。
到此，以上就是小编对于壮族服饰定制设计配色表的问题就介绍到这了，希望介绍关于壮族服饰定制设计配色表的2点解答对大家有用。
