大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于武定彝族服饰传承人是谁的问题，于是小编就整理了3个相关介绍武定彝族服饰传承人是谁的解答，让我们一起看看吧。
武定县属于哪个市？
武定县位于楚雄彝族自治州东北部，东邻昆明市禄劝县，南与禄丰、富民毗邻，国家高速G5昆武高速公路穿境而过。境内有“西南第一山”美誉的狮子山。
中华人民共和国成立以后，1950年置武定专区；1953年武定专区与楚雄专区合并，改属楚雄专区；1958年楚雄专区改设楚雄彝族自治州，武定县属楚雄彝族自治州辖至今。
彝族有什么文化背景？
彝族的历史起源直到现代社会依然各执一词，但可以肯定的是彝族先民在上古时期，就已经出现在了我国西部的广袤地区。虽然彝族形成自古就有北来、南来、东来，以及云南土著说等众多说法。但是有一点却非常值得肯定，彝族先民与古羌人关系密切，而且从严格意义上来讲彝族主体都源自古羌人。
1.古东方大族“羌人”
传说羌人始祖是华夏人文初祖黄帝，最开始主要分布于中国西部地区，在当时社会中普遍称之为“羌”、“西羌”、“氐羌”。据史料记载彝族先民也曾聚居于此地，从这一点可以看出彝族源于古羌人，绝对具有比较真实的历史吻合性。
关于羌人的最早记始自殷商甲骨文，这说明早在殷商时期羌人就已经出现。换句话说可能彝族先民也已经在，中国西部聚居并开始繁衍生息。如果按照这个历史脉络去分析可以发现，彝族从上古时期流传至今，至少已经有5000多年的历史。
火把节是中国部分少数民族的传统节日，不同民族举行火把节的时间也不同，但是他们差不多都是农历六月份左右。对于火把节的来源，传说的不一样，下面我一起来了解彝族文化中的火把节文化吧，看看火把节的传说由来。
火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。
传说一
火把节由来传说不一，一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏首领***于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺利安葬，滇人以是日燃炬吊之。
石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。
武定县属哪个市？
武定县属于云南省楚雄彝族自治州，位于楚雄彝族自治州东北部，东邻昆明市禄劝县，南与禄丰、富民毗邻，国家高速G5昆武高速公路穿境而过。武定县的县域国土面积3322平方公里，辖11个乡镇、135个村民（社区居民）委员会、1572个村民（社区居民）小组。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，武定县常住人口为239059人。在武定县，境内有被誉为“西南第一山”的狮子山和有“地球伤疤”之称的己衣大裂谷。
2018年9月25日，武定县获得商务部“2018年电子商务进农村综合示范县”荣誉称号。2020年5月17日，武定县正式退出贫困县序列。2021年8月，武定县入选国家级乡村振兴重点帮扶县。在经济发展方面，2020年武定县实现生产总值（GDP）1083660万元，按可比价计算，比上年增长6.7%。其中，第一产业增加值263166万元，增长5.9%，拉动经济增长1.3个百分点；第二产业增加值347982万元，增长12.8%，拉动经济增长4.5个百分点；第三产业增加值472512万元，增长2.0%，拉动经济增长0.9个百分点。
总的来说，武定县在自然环境、人口分布、经济发展等方面都拥有丰富的***和潜力。希望以上信息对你有帮助。如需更多关于武定县的信息，建议访问当地******或查阅相关新闻报道。
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